Phật A Di Đà là một trong những vị Phật quen thuộc và được tôn kính nhất trong Phật giáo, đặc biệt là ở các nước Đông Nam Á như Việt Nam. Ngài được xem là biểu tượng của lòng từ bi vô lượng, ánh sáng trí tuệ chiếu soi khắp thế gian và là vị Phật đã phát nguyện cứu độ tất cả chúng sinh thoát khỏi khổ đau, hướng về cõi Cực Lạc an lành. Trong cuộc sống hiện đại, khi con người ngày càng đối mặt với nhiều áp lực, lo toan và bất an, danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” trở thành một điểm tựa tinh thần, một lời nguyện cầu về sự an lạc và giải thoát. Bài viết này sẽ cùng bạn tìm hiểu sâu sắc hơn về nguồn gốc, ý nghĩa, công đức và những giá trị thiết thực của việc niệm danh hiệu Phật A Di Đà trong đời sống hàng ngày.
Có thể bạn quan tâm: Phương Pháp Thiền Định Của Đức Phật: Toàn Tập Từ Cơ Bản Đến Nâng Cao
Tóm tắt những điều cốt lõi về Phật A Di Đà
Phật A Di Đà là vị Phật của cõi Tây Phương Cực Lạc, một thế giới thanh tịnh, an lành, không có khổ đau. Ngài được biết đến với ba phẩm chất chính: Vô Lượng Thọ (thọ mạng vô cùng), Vô Lượng Quang (ánh sáng trí tuệ chiếu khắp mười phương), và Vô Lượng Công Đức (phước đức và trí tuệ viên mãn). Từ bi là bản chất của ngài, thể hiện qua 48 đại nguyện mà ngài đã phát ra khi còn là một vị Bồ Tát tên là Pháp Tạng. Trong đó, đại nguyện nổi bật nhất là bất kỳ chúng sinh nào chí thành niệm danh hiệu ngài khi lâm chung đều sẽ được ngài tiếp dẫn về cõi Cực Lạc. Việc niệm Phật A Di Đà không chỉ là một pháp môn tu tập phổ biến trong đạo Phật mà còn là một phương pháp hiệu quả để an định tâm thần, giảm căng thẳng và hướng tâm hồn về điều thiện lành.
Có thể bạn quan tâm: Phương Pháp Cải Tâm Chuyển Vận Theo Phật Giáo: Hành Trình Từ Nhận Thức Đến Giải Thoát
Nguồn gốc và lịch sử hình thành
Từ Bồ Tát Pháp Tạng đến Phật A Di Đà
Hành trình từ một Bồ Tát phát nguyện đến khi thành tựu quả vị Phật A Di Đà là một câu chuyện cảm động về lòng từ bi và sự kiên định. Theo kinh điển, vô lượng kiếp về trước, ngài từng là một vị vua hiền minh. Khi nghe Pháp của Phật Thế Tự Tại Vương Như Lai, ngài cảm nhận sâu sắc nỗi khổ của chúng sinh trong luân hồi và phát tâm xuất gia, hiệu là Bồ Tát Pháp Tạng. Ngài không满足 với việc tự mình giác ngộ mà mong muốn tạo ra một cõi nước tuyệt vời để cứu độ hết thảy chúng sinh.
48 Đại Nguyện của Bồ Tát Pháp Tạng
Bồ Tát Pháp Tạng đã trải qua thời gian dài tu tập, tham khảo vô số cõi Phật để hình thành nên lý tưởng về một cõi nước thanh tịnh. Ngài đã phát ra 48 đại nguyện, trong đó có nhiều nguyện lực đặc biệt quan trọng. Ví dụ, nguyện lực về việc cõi Cực Lạc không có ba đường ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh), nguyện lực về việc mọi chúng sinh sinh về cõi đó đều có thân tướng trang nghiêm, nguyện lực về việc cõi nước đó tràn ngập ánh sáng và âm nhạc vi diệu. Tất cả những nguyện lực này đều hướng đến mục tiêu chung là “cứu độ tất cả chúng sinh”. Khi những nguyện lực này được viên mãn, Bồ Tát Pháp Tạng chính thức thành Phật, hiệu là A Di Đà, và cõi nước ngài tạo nên chính là Tây Phương Cực Lạc.
Ý nghĩa của cái tên “A Di Đà”
“A Di Đà” (Sanskrit: Amitābha hoặc Amitāyus) là một từ Hán Việt được phiên âm từ tiếng Phạn. “A” có nghĩa là “vô” (không có giới hạn), “Di” có nghĩa là “lượng” (vô số, vô biên), “Đà” là “phật”. Như vậy, “A Di Đà Phật” dịch ra có nghĩa là “Vị Phật Vô Lượng”. Cụ thể hơn, tên ngài được chia thành hai khái niệm chính: “Vô Lượng Quang” (Amitābha – Ánh sáng vô lượng) và “Vô Lượng Thọ” (Amitāyus – Thọ mạng vô lượng). Ánh sáng vô lượng biểu trưng cho trí tuệ giác ngộ của ngài, soi sáng xuyên thấu mọi vô minh, tăm tối của tâm thức. Thọ mạng vô lượng biểu trưng cho lòng từ bi trường tồn, không bao giờ vơi cạn, luôn sẵn sàng tiếp dẫn chúng sinh.
Cõi Tây Phương Cực Lạc là gì?
Mô tả về cõi nước an lành
Tây Phương Cực Lạc, hay còn gọi là Tịnh Độ, là một cõi nước lý tưởng do Phật A Di Đà tạo dựng. Kinh A Di Đà mô tả nơi đây là một thế giới tràn ngập vàng bạc, bảy báu (vàng, bạc, lưu ly, pha lê, xa cừ, xích trân châu, mã não) trang nghiêm. Dưới chân là đất bằng phẳng, bằng vàng ròng. Xung quanh là ao bảy báu, nước tám công đức (trong, mát, nhẹ, mềm, thơm, ngọt, nhuận trạch, dưỡng thân). Cảnh vật ở đây không giống như thế gian, mà là do nguyện lực của Phật A Di Đà và công đức tu tập của chúng sinh ở cõi đó biến hiện. Nơi đây không có mặt trời, mặt trăng, vì ánh sáng đến từ chính thân thể và hào quang của Phật A Di Đà, chiếu rọi khắp mọi nơi.
Cuộc sống của chúng sinh nơi Cực Lạc
Chúng sinh sinh về cõi Cực Lạc không phải trải qua quá trình sinh sản như ở thế gian mà hóa sinh từ những đóa sen bảy báu. Khi mới sinh, họ có thân thể trang nghiêm, không già, không bệnh, không chết, sống trong niềm an vui vô tận. Họ không cần làm việc vất vả để sinh sống, vì mọi nhu cầu vật chất đều tự nhiên đầy đủ. Mục tiêu duy nhất của họ là tu tập, nghe Phật A Di Đà và các vị Bồ Tát giảng pháp, tiến bộ trên con đường giác ngộ. Quan trọng nhất, họ không còn bị ràng buộc bởi luân hồi sinh tử, không còn tạo nghiệp xấu, và có thể tự do du hóa đến các cõi Phật khác để cúng dường, nghe pháp và cứu độ chúng sinh.
Điều kiện để vãng sanh Cực Lạc
Để được vãng sanh về cõi Cực Lạc, kinh điển thường nêu lên ba điều kiện căn bản: Tín, Nguyện, Hạnh. “Tín” là phải tin tưởng vững chắc vào sự tồn tại của Phật A Di Đà và cõi Cực Lạc, tin vào đại nguyện của ngài. “Nguyện” là phải phát nguyện tha thiết, một lòng mong mỏi được sinh về cõi nước an lành đó, buông xả mọi chấp luyến với thế gian. “Hạnh” là phải tu tập, trong đó pháp môn chủ yếu là niệm Phật, tức là chuyên tâm trì niệm danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”. Ngoài ra, người tu còn cần tích lũy phước đức bằng cách làm các việc thiện như bố thí, trì giới, nhẫn nhục, tinh tấn, thiền định, trí tuệ (Lục độ Ba la mật). Tuy nhiên, điểm đặc biệt của pháp môn Tịnh Độ là, ngay cả những người tạo nghiệp nặng vẫn có cơ hội được cứu độ nếu họ biết ăn năn sám hối và chí thành niệm Phật.
Ý nghĩa và công đức của việc niệm Phật A Di Đà
Niệm Phật là gì và tại sao nó lại quan trọng?
Có thể bạn quan tâm: Phật 3 Đầu 6 Tay: Nguồn Gốc, Ý Nghĩa Và Ứng Dụng Trong Đời Sống
Niệm Phật là một pháp môn tu tập căn bản, được hiểu là ghi nhớ, chuyên tâm tưởng niệm đến đức Phật. Trong trường hợp của Phật A Di Đà, niệm Phật cụ thể là trì tụng danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”. “Nam Mô” (Namo) là tiếng Phạn, mang ý nghĩa quy y, cung kính, lễ bái. Như vậy, câu niệm này dịch ra là “Con quy y Phật A Di Đà”. Việc niệm danh hiệu một vị Phật không phải là một hành động sùng bái mê tín mà là một phương pháp tập trung tâm trí rất sâu sắc. Khi niệm, người tu dùng tâm念 và miệng誦, khiến tâm念 không chạy theo vọng tưởng, miệng誦 phát ra âm thanh thanh tịnh. Đây là một hình thức của “trì danh” (giữ gìn danh hiệu) để cầu được sự gia hộ và tiếp nối mối liên hệ với từ bi, trí tuệ của Phật.
Công đức to lớn của danh hiệu A Di Đà
Kinh điển Phật giáo, đặc biệt là Kinh A Di Đà, khẳng định rằng danh hiệu Phật A Di Đà có công đức vô lượng. Chỉ cần nghe danh hiệu ngài mà sanh lòng hoan hỉ, đã gieo trồng được hạt giống giác ngộ. Nếu có thể niệm một lần, sẽ diệt được tội lỗi của tám mươi ức kiếp. Công đức này xuất phát từ hai yếu tố: thứ nhất, chính là đại nguyện của Phật A Di Đà, nguyện lực này như một dòng sông công đức chảy từ cõi Phật đến với chúng sinh. Thứ hai, là do năng lực của tâm念 khi được tập trung và thanh tịnh. Khi tâm念 hướng về một đối tượng cao quý như Phật, nó tự nhiên sinh ra năng lượng thiện lành, khuếch đại công đức của hành động đó. Việc niệm Phật không chỉ tạo phước báo cho đời này và đời sau mà còn là nhân trực tiếp để vãng sanh Tịnh Độ.
Niệm Phật trong đời sống hiện đại
Trong xã hội hiện đại, nhịp sống hối hả, con người thường xuyên phải đối mặt với căng thẳng, lo âu và áp lực từ công việc, gia đình, các mối quan hệ. Niệm Phật A Di Đà trở thành một phương pháp “thiền định di động” cực kỳ hiệu quả. Khi cảm thấy tâm煩 não, chỉ cần nhẹ nhàng niệm thầm “A Di Đà Phật”, tâm念 sẽ từ từ lắng xuống, bớt bị cuốn theo cảm xúc tiêu cực. Nhiều người áp dụng việc niệm Phật vào các hoạt động hàng ngày như đi bộ, làm việc nhà, hay trước khi ngủ. Họ chia sẻ rằng việc này giúp họ ngủ ngon hơn, tâm念 nhẹ nhàng hơn, và dễ dàng tha thứ, bao dung cho người khác. Như vậy, niệm Phật không chỉ là một pháp môn cầu nguyện cho kiếp sau mà còn là một liệu pháp tâm lý tự nhiên, giúp con người sống an lạc ngay trong hiện tại.
Các phương pháp niệm Phật phổ biến
Trì danh niệm Phật
Đây là phương pháp phổ biến nhất, phù hợp với mọi người, mọi hoàn cảnh. Người tu có thể niệm Phật bằng miệng (khẩu niệm), niệm thầm trong tâm (ý niệm), hoặc kết hợp cả hai. Có thể niệm to, niệm nhỏ, hoặc niệm thầm. Quan trọng nhất là chí tâm, tức là tâm念 phải chuyên chú, không tán loạn. Nhiều người dùng chuỗi hạt (108 hạt) để đếm số lần niệm, giúp tâm念 dễ dàng tập trung hơn. Khi niệm, nên kết hợp với việc hồi hướng công đức, tức là đem công đức của việc niệm Phật hướng về một mục đích cao cả, như cầu nguyện cho cha mẹ khỏe mạnh, cho chúng sinh an lạc, hoặc cầu vãng sanh Tịnh Độ.
Quán tưởng niệm Phật
Pháp môn này cao hơn một bậc so với trì danh. Người tu dùng trí tưởng tượng để quán chiếu hình ảnh của Phật A Di Đà, từ tướng hảo (vô lượng tướng tốt), ánh hào quang rực rỡ, cho đến cảnh giới Cực Lạc trang nghiêm. Kinh A Di Đà có mô tả rất chi tiết về cảnh tượng này, như hoa sen lớn bằng bánh xe, ánh sáng từ hoa sen chiếu ra, chim chóc hót vang bài pháp… Việc quán tưởng không phải là tưởng tượng bậy bạ mà là dùng tâm念 thanh tịnh để “nhìn thấy” cảnh Phật, từ đó tâm念 naturally hướng thiện, phát sanh lòng hoan hỷ và tin tưởng. Phương pháp này đòi hỏi sự tinh tấn và có thể cần sự chỉ dẫn của một vị thầy.
Thực hành niệm Phật trong sinh hoạt hằng ngày
Niệm Phật không nhất thiết phải ngồi thiền mới thực hiện được. Người tu có thể áp dụng nó vào mọi lúc, mọi nơi. Ví dụ, khi nấu cơm, có thể niệm thầm “A Di Đà Phật” để tâm念 tỉnh giác với từng hành động. Khi gặp chuyện không vui, niệm Phật để chuyển hóa sân hận. Khi làm việc thiện, niệm Phật để hồi hướng công đức. Khi đi ngủ, niệm Phật để tâm念 an yên, dễ chìm vào giấc ngủ. Điều quan trọng là phải nhất tâm, nghĩa là giữ cho danh hiệu Phật luôn hiện diện trong tâm念, dù có thể không niệm liên tục. Khi làm được điều này, niệm Phật sẽ trở thành một “bản năng” tâm linh, một điểm tựa tinh thần vững chắc trong mọi hoàn cảnh của cuộc sống.
Mối liên hệ giữa Phật A Di Đà và các tôn giáo, tín ngưỡng khác
Phật A Di Đà trong văn hóa dân gian Việt Nam
Ở Việt Nam, hình ảnh Phật A Di Đà đã thấm sâu vào đời sống tâm linh của người dân, vượt ra khỏi phạm vi chùa chiền. Trong các gia đình, bàn thờ Phật thường có tượng hoặc ảnh của ngài. Vào các dịp lễ lớn như Rằm tháng Bảy (Vu Lan), Rằm tháng Mười (xá tội vong nhân), hay dịp Tết, người ta thường tụng kinh A Di Đà, niệm Phật cầu siêu cho vong linh người quá cố, cầu mong họ được vãng sanh về cõi an lành. Câu nói “A Di Đà Phật” cũng trở thành một lời nói cửa miệng, biểu hiện của sự an ủi, thấu hiểu, hoặc khiếp sợ. Điều này cho thấy niềm tin vào từ bi của Phật A Di Đà đã trở thành một phần bản sắc văn hóa, một giá trị nhân văn sâu sắc trong cách ứng xử và suy nghĩ của người Việt.
Sự giao thoa với các tôn giáo bạn
Mặc dù Phật giáo là một tôn giáo độc lập, nhưng trong lịch sử, tư tưởng từ bi, cứu khổ cứu nạn của Phật A Di Đà đã có sự giao thoa với một số tín ngưỡng dân gian và tôn giáo khác. Ví dụ, trong Đạo Cao Đài, Phật A Di Đà được tôn vinh như một vị Phật lớn, một trong những đấng thiêng liêng trong hệ thần phổ. Ở một số nơi, người ta cũng có thể thấy hình ảnh ngài được thờ chung với các vị thánh, thần khác trong các ngôi chùa dân gian. Điều này không phải là sự pha tạp mà là sự tiếp nhận có chọn lọc, dựa trên điểm chung là tinh thần cứu độ, hướng thiện và mong muốn một cuộc sống an lành sau khi chết. Sự giao thoa này cho thấy sức ảnh hưởng mạnh mẽ và tính phổ quát của lòng từ bi.
Tính phổ quát của lòng từ bi
Có thể bạn quan tâm: Phượng Hoàng Trong Phật Giáo: Ý Nghĩa, Biểu Tượng Và Ảnh Hưởng
Lòng từ bi là một giá trị cốt lõi không chỉ của Phật giáo mà còn là nền tảng của hầu hết các tôn giáo và hệ tư tưởng nhân văn trên thế giới. Phật A Di Đà là hiện thân hoàn hảo của lòng từ bi đó. Ngài không phân biệt chúng sinh sang hèn, giàu nghèo, thiện ác, mà đều sẵn sàng mở rộng vòng tay cứu độ. Điều này khiến cho hình tượng của ngài dễ dàng được đón nhận ở nhiều nền văn hóa khác nhau. Trong thời đại toàn cầu hóa, khi con người ngày càng nhận ra sự mong manh và phụ thuộc lẫn nhau của cuộc sống, thì thông điệp từ bi, bao dung và cứu độ của Phật A Di Đà càng trở nên thời sự và cần thiết. Nó như một lời nhắc nhở rằng, bất kể chúng ta đang ở đâu, đang làm gì, thì trong tâm念 đều nên nuôi dưỡng một ánh sáng từ bi, để tự mình an lạc và lan tỏa an lạc đến cho mọi người.
Cách thiết lập bàn thờ và thờ phụng Phật A Di Đà
Chuẩn bị bàn thờ
Việc lập bàn thờ Phật A Di Đà không cần quá cầu kỳ, mà quan trọng là tấm lòng thành kính. Nên chọn một vị trí cao, sạch sẽ, yên tĩnh trong nhà, tránh đặt ở những nơi ồn ào, bụi bặm hoặc có ánh nắng chiếu trực tiếp. Bàn thờ nên đặt dựa vào tường, không nên đặt ở giữa phòng. Phía trên bàn thờ đặt tượng hoặc ảnh Phật A Di Đà. Nên chọn tượng có dáng vẻ từ hòa, ánh mắt hiền từ. Bên cạnh đó, có thể đặt thêm tượng hai vị Bồ Tát Hộ Pháp là Quán Thế Âm (đại diện cho lòng từ bi) và Đại Thế Chí (đại diện cho trí tuệ).
Các vật phẩm cúng dường
Các vật phẩm trên bàn thờ tượng trưng cho tâm念 và sự thanh tịnh. Thường gồm có: Hương (đốt mỗi ngày để biểu thị lòng thành, khói hương lan tỏa như nguyện cầu), Hoa (nên dùng hoa sen, hoa cúc, hoa huệ… tượng trưng cho sự thanh khiết), Nước (đựng trong ly sạch, thay nước mỗi ngày), Đèn (có thể dùng đèn dầu hoặc nến, tượng trưng cho ánh sáng trí tuệ), Trái cây (nên dùng trái cây tươi, chín, không có gai nhọn). Không nên cúng dâng đồ mặn, rượu thịt, vì bàn thờ Phật là nơi thanh tịnh. Quan trọng là phải thường xuyên lau dọn, giữ cho bàn thờ luôn sạch sẽ, ngăn nắp.
Nghi thức và thời gian cúng bái
Người tu có thể lễ Phật mỗi ngày hai thời: buổi sáng (khoảng 7-9 giờ) và buổi chiều (khoảng 5-7 giờ). Buổi sáng là lúc dâng hương, cúng nước, hoa, trái, đọc một đoạn kinh (như Kinh A Di Đà, Kinh Phổ Môn), và niệm Phật. Buổi chiều có thể tụng kinh, sám hối, hoặc đơn giản là ngồi yên lặng, niệm Phật một lúc. Vào các ngày rằm, mùng một, hoặc ngày vía của Phật A Di Đà (17 tháng 11 âm lịch), có thể làm lễ lớn hơn, cúng chay, mời thầy tụng kinh. Tuy nhiên, điều quan trọng nhất không phải là hình thức, mà là tâm念. Dù bận rộn đến đâu, chỉ cần một lòng thành kính, một tiếng niệm “A Di Đà Phật” cũng đã là một sự cúng dường quý báu.
Câu chuyện cảm động về sự linh ứng của Phật A Di Đà
Chuyện về người thợ săn ăn năn
Có một câu chuyện dân gian được lưu truyền rộng rãi kể về một người thợ săn chuyên nghề bắn chim. Cả đời ông tạo nghiệp sát sinh rất nặng, khiến gia đình lâm vào cảnh nghèo khổ, bệnh tật. Khi về già, ông nằm trên giường bệnh, ngày đêm bị ám ảnh bởi tiếng kêu thảm thiết của các loài chim. Một hôm, có một vị hòa thượng đi ngang qua, thấy khí sắc của ông xấu, biết ông đang sắp lâm chung và tâm念 đầy tội lỗi, liền đến bên giường khuyên nhủ. Vị hòa thượng nói về Phật A Di Đà, về lòng từ bi vô lượng của ngài, và khuyên ông hãy buông xả, chí thành niệm “Nam Mô A Di Đà Phật”. Người thợ săn nghe vậy, sanh lòng cực kỳ ăn năn hối hận. Ông không biết niệm nhiều, chỉ niệm được vài câu với tất cả tấm lòng sám hối. Kỳ lạ thay, khi ông trút hơi thở cuối cùng, mọi người trong nhà đều ngửi thấy một mùi hương thơm lạ bay vào phòng, và trên bầu trời xuất hiện những đám mây năm màu. Gia đình ông vô cùng cảm kích, từ đó cả nhà đều phát tâm ăn chay, niệm Phật.
Ý nghĩa của câu chuyện
Câu chuyện này, dù mang màu sắc kỳ ảo, nhưng lại chứa đựng một thông điệp sâu sắc: Lòng từ bi của Phật A Di Đà là vô ngần, không ai bị bỏ lại phía sau. Dù cho một người có tạo nghiệp nặng đến đâu, chỉ cần trong giây phút cuối cùng của cuộc đời, họ biết quay đầu, biết ăn năn hối改, và chí thành niệm danh hiệu Phật, thì vẫn có cơ hội được cứu độ. Điều này không cổ xúy cho việc “sống ác, chết sám hối” mà là để khơi dậy niềm hy vọng, niềm tin vào khả năng chuyển hóa của con người. Nó nhắc nhở chúng ta rằng, sự cứu rỗi luôn hiện hữu, chỉ cần chúng ta chịu mở lòng đón nhận.
Bài học rút ra cho người hiện đại
Trong cuộc sống hiện đại, con người dễ dàng sa vào vòng xoáy của tham vọng, của đồng tiền, của dục vọng, và đôi khi vô tình tạo ra những nghiệp xấu (nói dối, hại người, sống ích kỷ…). Câu chuyện về người thợ săn như một hồi chuông cảnh tỉnh. Nó dạy chúng ta rằng, không bao giờ là quá muộn để thay đổi. Dù bạn đang ở hoàn cảnh nào, đang làm nghề gì,只要你 còn một hơi thở,只要你 còn biết ăn năn, biết hướng thiện, thì bạn vẫn còn có cơ hội. Việc niệm Phật A Di Đà mỗi ngày là một cách để nuôi dưỡng tâm念 từ bi, để nhắc nhở bản thân sống lương thiện, và để chuẩn bị một hành trang tâm linh an lành cho chuyến hành trình vĩnh hằng.
Tổng kết về giá trị và ý nghĩa của Phật A Di Đà trong cuộc sống
Phật A Di Đà không chỉ là một vị Phật được tôn thờ trong chùa chiền mà còn là một biểu tượng tinh thần sâu sắc, một điểm tựa an lành cho tâm hồn con người giữa cuộc đời đầy biến động. Ngài đại diện cho ba phẩm chất tối thượng: Vô Lượng Thọ, Vô Lượng Quang, và Vô Lượng Công Đức. Từ bi là bản chất của ngài, thể hiện qua 48 đại nguyện, trong đó nổi bật là nguyện lực cứu độ tất cả chúng sinh về cõi Cực Lạc. Việc niệm danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” không chỉ là một pháp môn tu tập để cầu nguyện cho kiếp sau mà còn là một phương pháp thực tiễn để an định tâm thần, giảm căng thẳng, và hướng tâm hồn về điều thiện lành trong hiện tại. Như chuaphatanlongthanh.com đã nhiều lần nhấn mạnh, giá trị cốt lõi của việc niệm Phật nằm ở tâm念 chân thành chứ không phải ở hình thức cầu kỳ. Dù bạn là ai, ở bất cứ đâu, chỉ cần một lòng hướng thiện, chí thành niệm Phật, thì ánh sáng từ bi của Phật A Di Đà sẽ luôn soi sáng và bảo hộ bạn trên mọi nẻo đường.
Cập Nhật Lúc Tháng 12 18, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân
