Trong bức tranh đa dạng về các tôn giáo tại Việt Nam, Phật giáo Hòa Hảo hiện diện như một hiện tượng đặc biệt, không chỉ bởi giáo lý đơn giản, gắn liền với đời sống thường nhật mà còn bởi tinh thần phụng sự xã hội sâu sắc. Đặc biệt, tại tỉnh An Giang, nơi được coi là cái nôi của đạo, cộng đồng tín đồ Phật giáo Hòa Hảo đã và đang viết nên những câu chuyện đẹp về lòng nhân ái, tinh thần đoàn kết và sự đồng hành cùng chính quyền trong công cuộc xây dựng quê hương.
Có thể bạn quan tâm: Phật Bản Mệnh Tuổi Ngọ 1990: Ý Nghĩa, Lợi Ích Và Cách Thờ Cúng Đúng Cách
Hành Trình Nhân Ái: Từ Bếp Ăn Dã Chiến đến Những Ngôi Nhà Tình Thương
Bếp Ăn Từ Thiện – Nơi Ấm Lòng Người Nghèo
Một trong những hình ảnh đẹp và gần gũi nhất về tinh thần từ thiện của Phật giáo Hòa Hảo An Giang là những bếp ăn từ thiện. Tại phường Mỹ Long, thành phố Long Xuyên, Ban Trị sự Phật giáo Hòa Hảo đã duy trì một bếp ăn phục vụ cộng đồng với quy mô đáng nể. Trung bình mỗi ngày, bếp ăn này cung cấp từ 800 đến 1.200 suất cơm miễn phí cho học sinh, sinh viên và những người lao động nghèo.
Hình ảnh những suất cơm nóng hổi, đơn giản nhưng chất chứa tình người, đã trở thành nguồn động viên tinh thần to lớn cho những mảnh đời khó khăn. Đây không chỉ là hành động cứu tế mà còn là biểu hiện rõ nét của tinh thần “học Phật, tu nhân” – lấy việc làm điều thiện, giúp đỡ người khác làm nền tảng cho đời sống tâm linh.
Những Ngôi Nhà Tình Thương trên Vùng Biên Giới
Nếu bếp ăn từ thiện là hình ảnh quen thuộc tại các đô thị, thì tại các vùng nông thôn, vùng sâu vùng xa, đặc biệt là khu vực biên giới, hoạt động nổi bật nhất của Phật giáo Hòa Hảo An Giang là xây dựng nhà tình thương.
Một tấm gương tiêu biểu cho tinh thần này là ông Đoàn Văn Hỗ (còn gọi là ông Bảy Hổ), Trưởng Ban trị sự Phật giáo Hòa Hảo xã Vĩnh Xương, thị xã Tân Châu. Trong suốt 20 năm qua, ông Bảy Hổ đã trở thành “người thợ xây” đặc biệt, cất lên những ngôi nhà kiên cố cho những hộ nghèo không có nơi ở.
Chỉ trong 3 năm gần đây, đã có khoảng 200 căn nhà được dựng lên nhờ công sức và tấm lòng của ông cùng các tín đồ trong đạo. Những ngôi nhà tuy đơn sơ nhưng là mái ấm vững chắc, là nơi níu giữ hy vọng cho những con người đang vật lộn với nghèo khó trên mảnh đất biên cương.
Có thể bạn quan tâm: Phật Dạy Kiềm Chế Nóng Giận: 10 Cách Thực Hành Để Sống An Yên
Đồng Hành Cùng Chính Quyền: Mô Hình “2 AN” Vì An Ninh và An Sinh
Sứ Mệnh Kép: An Ninh Trật Tự và An Sinh Xã Hội
Hiểu rõ rằng sự ổn định và phát triển của xã hội là nền tảng cho mọi hoạt động, Ban Trị sự Trung ương Giáo hội Phật giáo Hòa Hảo đã ký kết quy chế phối hợp với Công an tỉnh An Giang về thực hiện mô hình “2 AN” (An ninh trật tự – An sinh xã hội) vào tháng 8/2020.
Mô hình này không chỉ là một bản ghi nhớ đơn thuần mà là một cam kết hành động cụ thể, thể hiện trách nhiệm của đạo đối với cộng đồng. Theo đó, các tín đồ Phật giáo Hòa Hảo không chỉ tu tâm dưỡng tính mà còn là những “cộng tác viên” tích cực trong công tác giữ gìn an ninh trật tự, phòng chống tội phạm và tệ nạn xã hội.
Những Câu Chuyện Cụ Thể: Từ Làm Thẻ Căn Cước đến Vận Động Xã Hội
Một minh chứng sinh động cho hiệu quả của mô hình “2 AN” là câu chuyện tại xã Long Hòa, huyện Phú Tân. Khi có đoàn cán bộ chiến sĩ công an đến làm thẻ căn cước công dân, các tín đồ Phật giáo Hòa Hảo đã chủ động tổ chức mua đồ ăn, thức uống để phục vụ người dân và cán bộ chiến sĩ trong thời gian chờ đợi, thậm chí túc trực vào ban đêm.
Hành động tưởng chừng nhỏ bé này đã tạo nên một bầu không khí ấm áp, giúp người dân cảm thấy được quan tâm, được chia sẻ, từ đó tạo điều kiện thuận lợi cho việc thực hiện các thủ tục hành chính. Đồng thời, Ban trị sự cũng tích cực vận động bà con tín đồ đi làm căn cước công dân đúng quy định, góp phần hoàn thành kế hoạch của địa phương.
Không chỉ dừng lại ở đó, mô hình “2 AN” còn được triển khai rộng rãi trên địa bàn thành phố Long Xuyên, với sự ký kết quy chế phối hợp giữa Công an thành phố và Ban Trị sự Phật giáo Hòa Hảo tại 13 phường, xã.
Có thể bạn quan tâm: Phân Biệt Phật Di Lặc Và Thần Tài: Hiểu Rõ Để Thờ Cúng Đúng Cách
Thông qua quy chế này, các tín đồ thường xuyên được trao đổi thông tin, nắm bắt tình hình về đời sống, sinh hoạt, tu hành. Họ được tuyên truyền về các hành vi, thủ đoạn hoạt động của các loại tội phạm, tệ nạn xã hội, an toàn giao thông, phòng chống cháy nổ, vệ sinh môi trường… để tích cực tham gia phong trào toàn dân bảo vệ an ninh Tổ quốc.
Mô Hình “Tín Đồ Nói Không Với Tệ Nạn Xã Hội”
Cùng với mô hình “2 AN”, mô hình “Tín đồ Phật giáo Hòa Hảo nói không với tệ nạn xã hội” cũng được triển khai hiệu quả tại nhiều địa phương, tiêu biểu là xã Vĩnh Trạch, huyện Thoại Sơn.
Có thể bạn quan tâm: Phật Bản Mệnh Tuổi Ất Sửu 1985: Bí Mật Trí Tuệ Và Tài Lộc
Từ năm 2017 đến nay, mô hình này đã được nhân rộng ở các ấp trong xã, góp phần làm giảm rõ rệt các tệ nạn xã hội qua từng năm. Tín đồ Lê Văn Bá, một trong những người tiên phong trong mô hình này, bày tỏ hy vọng rằng mô hình sẽ được nhân rộng hơn nữa để các tín đồ Phật giáo Hòa Hảo có thể góp phần cùng chính quyền địa phương xây dựng đời sống văn hóa, đảm bảo an ninh trật tự, xây dựng và phát triển quê hương.
Phát Triển Kinh Tế: Gắn Liền Đạo Với Đời
“Vì Đạo Pháp, Vì Dân Tộc” – Tinh Thần Phụng Sự
Với tôn chỉ hành đạo “học Phật, tu nhân” và đường hướng “vì đạo pháp, vì dân tộc”, Phật giáo Hòa Hảo An Giang không tách rời đạo khỏi đời. Các tín đồ tích cực tham gia các mô hình hợp tác xã, tổ hợp tác để phát triển kinh tế nông nghiệp theo chuỗi giá trị, góp phần xây dựng nông thôn mới ở địa phương.
Đây là một hướng đi thiết thực, thể hiện tinh thần “tự lực cánh sinh”, không ỷ lại, đồng thời khẳng định rằng việc tu hành không phải là trốn tránh trách nhiệm với xã hội mà là sống có ích, có trách nhiệm với cộng đồng.
Những Con Số Biết Nói
Tinh thần từ thiện, phụng sự xã hội của Phật giáo Hòa Hảo An Giang không chỉ thể hiện qua những hành động cụ thể mà còn được minh chứng bằng những con số ấn tượng.
Theo Ban Đại diện Phật giáo Hòa Hảo tỉnh An Giang, riêng trong năm 2020, cộng đồng tín đồ đã vận động được hơn 110 tỷ đồng để làm từ thiện xã hội. Trong đó, có 9 tỷ đồng được quyên góp để cứu trợ miền Trung trong đợt bão lũ lịch sử, và 2,9 tỷ đồng được đóng góp cho công tác phòng, chống dịch bệnh Covid-19.
Con số này không chỉ là minh chứng cho sự hào hiệp, lòng nhân ái của các tín đồ mà còn thể hiện sức mạnh đoàn kết, tinh thần “tương thân tương ái” sâu sắc trong cộng đồng Phật giáo Hòa Hảo.
Tương Lai: Tiếp Tục Lan Tỏa Giá Trị Nhân Văn
Phật giáo Hòa Hảo An Giang đang trên hành trình khẳng định vị thế của mình không chỉ là một tôn giáo mà còn là một lực lượng xã hội tích cực, góp phần vào sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.
Với tinh thần “học Phật, tu nhân”, “vì đạo pháp, vì dân tộc”, cộng đồng tín đồ Phật giáo Hòa Hảo tiếp tục lan tỏa những giá trị nhân văn, sống tốt đời đẹp đạo, góp phần xây dựng một xã hội công bằng, dân chủ, văn minh.
Hành trình này chắc chắn sẽ còn gặp nhiều thách thức, nhưng với truyền thống từ thiện, tinh thần đoàn kết và sự đồng hành của chính quyền, Phật giáo Hòa Hảo An Giang sẽ tiếp tục viết nên những trang sử mới, đẹp đẽ và ý nghĩa hơn nữa.
Cập Nhật Lúc Tháng 12 31, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân
