Phật Tổ A Di Đà: Vị Phật của Cõi Cực Lạc và Lòng Từ Bi Vô Lượng

Trong tâm thức của người Việt, hình ảnh Phật A Di Đà luôn gắn liền với một cõi nước an lành, nơi không còn khổ đau, bệnh tật, chỉ có an vui và hạnh phúc viên mãn. Ngài là vị Phật được thờ phụng rộng rãi nhất trong các ngôi chùa, từ miền quê thanh tịnh đến thành thị nhộn nhịp. Nhưng Phật Tổ A Di Đà là ai? Ngài có vai trò gì trong Phật giáo? Và làm thế nào để phân biệt ngài với Phật Tổ Như Lai? Bài viết này sẽ cung cấp một cái nhìn toàn diện về vị Phật thiêng liêng này, giúp độc giả hiểu rõ hơn về niềm tin và giá trị tinh thần sâu sắc mà ngài mang lại.

Phật A Di Đà, tên gọi đầy đủ là A Di Đà Phật, có nghĩa là Vô Lượng Quang (ánh sáng vô lượng) và Vô Lượng Thọ (thọ mệnh vô lượng). Ngài là vị giáo chủ của cõi Tây Phương Cực Lạc, một cõi nước thanh tịnh, an lành, nơi những tâm hồn thuần khiết và siêng năng tu tập sẽ được vãng sanh sau khi lìa đời. Khác với Phật Tổ Như Lai (Đức Phật Thích Ca Mâu Ni) – một nhân vật lịch sử có thật, từng sống và truyền bá Phật giáo tại Ấn Độ, Phật A Di Đà chủ yếu hiện diện qua lời dạy và kinh điển do Phật Thích Ca Mâu Ni truyền lại. Ngài là biểu tượng của lòng từ bi vô tận và ánh sáng trí tuệ soi rọi khắp mười phương.

Phật Tổ A Di Đà là ai? Nguồn gốc và thân thế

Ý nghĩa của danh hiệu “A Di Đà”

Danh hiệu “A Di Đà” (Sanskrit: Amitābha, Amitāyus) không phải là tên riêng mà là một danh xưng thể hiện phẩm chất cao cả của ngài.

• Vô Lượng Quang (Amitābha): Ánh sáng của ngài chiếu soi khắp mọi nơi, không có giới hạn về không gian. Ánh sáng này tượng trưng cho trí tuệ giác ngộ, có thể xua tan mọi bóng tối của vô minh, tham sân si.
• Vô Lượng Thọ (Amitāyus): Thọ mệnh của ngài không có giới hạn về thời gian. Điều này không có nghĩa là ngài bất tử theo nghĩa vật lý, mà là pháp thân của ngài thường trụ, luôn hiện diện để tiếp dẫn và cứu độ chúng sinh.

Hai danh hiệu này cho thấy Phật A Di Đà là hiện thân của trí tuệ và từ bi tuyệt đối, vượt ra ngoài mọi giới hạn của thời gian và không gian.

Từ vị vua hiền minh đến vị Phật của cõi Cực Lạc

Theo kinh điển Đại thừa, đặc biệt là kinh Vô Lượng Thọ, trước khi thành Phật, ngài từng là một vị vua tên là Pháp Tạng (Pháp Tạng Bồ Tát). Ngài từng sống trong một thời đại có Đức Phật tên là Thế Tự Tại Vương Như Lai.

Là một vị vua nhân từ, Pháp Tạng Bồ Tát chứng kiến cảnh khổ đau của chúng sinh trong luân hồi sinh tử. Ngài không muốn tiếp tục hưởng thụ vinh hoa phú quý mà quyết tâm từ bỏ ngai vàng để xuất gia tu đạo, mong muốn tìm ra con đường giải thoát cho muôn loài.

Có thể bạn quan tâm: Phật Tại Tâm: Chân Tâm Thị Phật – Sự Thật Về Con Đường Giác Ngộ Từ Bên Trong

Trong quá trình tu tập, ngài đã phát ra 48 đại nguyện. Đây là những lời thệ nguyện lớn lao, thể hiện hoài bão kiến tạo một cõi nước thanh tịnh, nơi mọi chúng sinh đều có thể dễ dàng tu tập và thành Phật. Một trong những đại nguyện nổi tiếng nhất là:

“Nếu có chúng sinh nào ở cõi Ta Bà (cõi Ta Bà là cõi hiện thực đầy khổ đau mà chúng ta đang sống) chí tâm niệm danh hiệu của ta, nguyện cầu được vãng sanh về cõi nước của ta, mà ta không thể tiếp dẫn, thì ta quyết không thành Phật.”

Sau nhiều kiếp tu hành, trải qua vô số gian nan, Pháp Tạng Bồ Tát đã viên mãn 48 đại nguyện và chứng quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác, trở thành Phật A Di Đà, và cõi nước do ngài phát nguyện kiến tạo chính là Tây Phương Cực Lạc.

Vai trò của Phật A Di Đà trong Phật giáo

Phật A Di Đà đóng vai trò trung tâm trong Tông Tịnh Độ, một trong những tông phái phổ biến nhất của Phật giáo Đại thừa, đặc biệt là ở các nước Đông Á như Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Việt Nam.

• Vị Phật cứu độ: Ngài không chỉ là một vị Phật đã giác ngộ, mà còn là vị Phật luôn từ bi cứu độ. Ngài hứa sẽ tiếp dẫn những người có lòng tin sâu sắc, nguyện cầu và niệm danh hiệu ngài khi lâm chung.
• Biểu tượng của hy vọng: Đối với những người đang đau khổ trong cuộc sống, cõi Cực Lạc do Phật A Di Đà làm giáo chủ là một điểm tựa tinh thần, là hình mẫu lý tưởng của hạnh phúc và an lạc. Niềm tin vào cõi Cực Lạc giúp con người vượt qua nỗi sợ hãi về cái chết và luân hồi.
• Mục tiêu tu tập: Việc niệm danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” không chỉ là một hình thức tụng niệm, mà là một pháp môn tu tập giúp tâm thanh tịnh, gieo duyên với cõi thiện, và cuối cùng là cầu được vãng sanh.

Phân biệt Phật Tổ Như Lai và Phật A Di Đà

Có thể bạn quan tâm: Phật Thủ Phơi Khô: Công Dụng, Cách Làm Và Những Lưu Ý Quan Trọng

Một trong những thắc mắc phổ biến nhất của người mới tìm hiểu Phật giáo là liệu Phật Tổ Như Lai và Phật A Di Đà có phải là một không? Câu trả lời là không. Dưới đây là những điểm khác biệt cơ bản để nhận biết hai vị Phật:

Hiểu rõ sự khác biệt này giúp người tu tập có cái nhìn chính xác hơn về hệ thống chư Phật trong Phật giáo và lựa chọn pháp môn tu tập phù hợp với căn cơ của mình.

Ý nghĩa biểu tượng: Chữ “vạn” (卍) trên ngực Phật A Di Đà

Một trong những đặc điểm nhận dạng dễ thấy nhất trên tượng Phật A Di Đà là chữ “vạn” (卍) được khắc chìm hoặc nổi trên ngực. Biểu tượng này chứa đựng nhiều tầng ý nghĩa sâu sắc:

1. Nguồn gốc biểu tượng

Chữ “vạn” là một biểu tượng cổ xưa, xuất hiện trong nhiều nền văn hóa và tôn giáo khác nhau trên thế giới, từ Ấn Độ giáo đến Phật giáo, từ Trung Quốc đến Tây Tạng. Trong Phật giáo, nó được coi là một trong 32 tướng tốt của một vị Phật, là dấu hiệu nhận biết của bậc giác ngộ.

Có thể bạn quan tâm: Phật Thủ Hoài Đức: Đặc Sản Trứ Danh Của Đất Kinh Kỳ

2. Ý nghĩa biểu tượng

• Lòng từ bi và trí tuệ: Chữ “vạn” tượng trưng cho lòng từ bi vô biên và trí tuệ sâu sắc của Phật và chư vị Bồ Tát. Nó là biểu hiện của công đức đã tích lũy qua vô số kiếp tu hành.
• Sức mạnh tâm linh: Biểu tượng này được tin là có sức mạnh xua đuổi tà khí, mang lại bình an, may mắn và bảo vệ con người khỏi những điều xấu.
• Sự chuyển động và tuần hoàn: Hình dạng xoắn ốc của chữ “vạn” gợi lên hình ảnh của sự chuyển động vĩnh cửu, tuần hoàn không ngừng, như chính vòng luân hồi và quá trình tu tập hướng đến giác ngộ.

3. Hướng của chữ “vạn”: 卍 hay 卐?

Một vấn đề gây tranh cãi là chữ “vạn” nên được viết theo chiều thuận (卍) hay chiều nghịch (卐). Trong Phật giáo, cả hai hướng đều được sử dụng, và ý nghĩa cơ bản là như nhau.

Một cách nhìn nhận phổ biến được nhiều người đồng tình là: Hướng của chữ “vạn” phụ thuộc vào góc nhìn. Ví dụ, tại chùa Linh Sơn ở Đà Lạt, khi du khách đi vào chùa, họ thấy chữ “vạn” hướng theo chiều 卐, nhưng khi đi ra, họ lại thấy chữ “vạn” hướng theo chiều 卍. Điều này ngụ ý rằng, dù nhìn từ hướng nào, bản chất của biểu tượng vẫn là như nhau. Điều quan trọng không phải là hướng của nó, mà là ý nghĩa tâm linh mà nó mang lại.

Lưu ý: Không nên nhầm lẫn biểu tượng này với biểu tượng chữ “vạn” (Hakenkreuz) của chủ nghĩa Quốc xã Đức trong Thế chiến II. Dù hình dạng có vẻ tương tự, nhưng nguồn gốc, ý nghĩa và bối cảnh lịch sử hoàn toàn khác biệt. Biểu tượng Phật giáo luôn hướng đến hòa bình, từ bi và trí tuệ.

Cõi Tây Phương Cực Lạc: Miền đất hứa của Phật A Di Đà

Có thể bạn quan tâm: Phật Thủ Giá Sỉ: Hướng Dẫn Toàn Diện Từ A-z Cho Người Bán Lẻ Và Kinh Doanh

Khái niệm về cõi Cực Lạc

Cõi Tây Phương Cực Lạc (Sanskrit: Sukhāvatī) là cõi nước do Phật A Di Đà phát nguyện kiến tạo. “Tây Phương” chỉ hướng về phương Tây, còn “Cực Lạc” có nghĩa là “cực điểm của sự an lạc”. Đây là một cõi nước thanh tịnh, không có khổ đau, chỉ có an vui và hạnh phúc viên mãn.

Mô tả cõi Cực Lạc trong kinh điển

Theo kinh Vô Lượng Thọ và kinh A Di Đà, cõi Cực Lạc là một thế giới tuyệt mỹ:

• Cảnh vật: Toàn bộ cõi nước được xây dựng bằng bảy báu (vàng, bạc, lưu ly, pha lê, xa cừ, mã não, san hô). Dưới chân là đất bằng phẳng bằng vàng ròng. Xung quanh là ao sen bảy báu, nước trong ao có tám công đức (mát lạnh, trong sạch,甘甜, nhẹ, thanh tịnh, cam lồ, uống no đủ, uống xong trí tuệ tăng trưởng).
• Cây cối: Cây báu mọc khắp nơi, cành lá sum suê, hoa trái trĩu cành. Khi có gió thổi qua, các dây đàn không người gảy tự phát ra âm thanh vi diệu, ca ngợi Tam Bảo và giảng nói pháp môn.
• Chúng sinh: Những người vãng sanh về cõi này sẽ hóa sinh từ hoa sen, không có thân thể ô uế, không có nam nữ, không có sinh lão bệnh tử. Họ sống trong cảnh giới của chư Phật, Bồ Tát, và các bậc Thánh chúng.
• Cuộc sống: Ở cõi Cực Lạc, không có khổ đau, chỉ có an vui. Mọi nhu cầu vật chất đều được thỏa mãn một cách tự nhiên. Chúng sinh ở đây chuyên tâm tu tập, nghe pháp, và cuối cùng đều chứng quả Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác.

Ý nghĩa tâm linh của cõi Cực Lạc

Cõi Cực Lạc không chỉ là một thiên đường theo nghĩa thông thường. Nó mang một ý nghĩa sâu sắc hơn trong giáo lý Phật giáo:

• Một cõi nước lý tưởng để tu tập: Khác với cõi Ta Bà đầy dẫy những chướng ngại và phiền não, cõi Cực Lạc là nơi không có duyên để phát sinh tội ác. Điều kiện tu tập ở đây là hoàn hảo, giúp chúng sinh dễ dàng tiến bộ trên con đường giải thoát.
• Biểu tượng của tâm thanh tịnh: Cõi Cực Lạc cũng được xem là biểu tượng của tâm thanh tịnh vốn sẵn có trong mỗi con người. Khi tâm được thanh lọc hết mọi bụi bẩn của tham sân si, thì ngay tại cõi Ta Bà này, ta cũng có thể cảm nhận được an lạc như ở cõi Cực Lạc.
• Mục tiêu của pháp môn Tịnh Độ: Niềm tin vào cõi Cực Lạc và nguyện cầu được vãng sanh là động lực chính thúc đẩy người tu Tịnh Độ chuyên cần niệm Phật, làm lành lánh dữ, và nuôi dưỡng tâm từ bi.

Pháp môn Tịnh Độ: Niệm danh hiệu Phật A Di Đà

Khái quát về Tông Tịnh Độ

Tông Tịnh Độ là một tông phái trong Phật giáo Đại thừa, lấy việc niệm danh hiệu Phật A Di Đà làm pháp môn chính để cầu được vãng sanh về Tây Phương Cực Lạc. Pháp môn này được đánh giá là dễ tu, dễ chứng, phù hợp với mọi tầng lớp nhân dân, không phân biệt tuổi tác, trí tuệ hay trình độ học vấn.

Ba yếu tố căn bản của Tịnh Độ tông

Để tu tập pháp môn Tịnh Độ, người tu cần hội đủ ba yếu tố gọi là “Tín – Nguyện – Hạnh”:

1. Tín (Lòng tin): Tin tưởng tuyệt đối vào sự tồn tại của Phật A Di Đà và cõi Tây Phương Cực Lạc. Tin rằng Phật A Di Đà có nguyện lực lớn lao có thể tiếp dẫn chúng sinh. Tin rằng mình có thể nhờ vào sức của Phật mà được vãng sanh.
2. Nguyện (Lòng mong ước): Phát nguyện hết sức thiết tha, quyết tâm cầu về cõi Cực Lạc. Phải thấy rõ được nỗi khổ của cõi Ta Bà và khao khát được thoát ly luân hồi để về nơi an lành.
3. Hạnh (Hành động): Hành động cụ thể là niệm Phật. Niệm danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” (hoặc “A Di Đà Phật”) với tâm chí thành, chuyên nhất.

Phương pháp niệm Phật

Có nhiều cách niệm Phật, tùy theo điều kiện và căn cơ của mỗi người:

• Niệm to (xưng danh): Dùng miệng phát âm rõ ràng, tai lắng nghe từng chữ. Cách này thích hợp cho người mới bắt đầu, giúp dễ tập trung tâm trí.
• Niệm thầm: Chỉ dùng tâm niệm, không phát ra âm thanh. Cách này thích hợp khi ở nơi đông người hoặc khi cần sự yên tĩnh nội tâm.
• Niệm theo hơi thở: Gắn việc niệm Phật với nhịp thở. Hít vào niệm “A Di”, thở ra niệm “Đà Phật”.
• Niệm trên pháp khí: Dùng chuỗi hạt (tràng hạt) để đếm số lần niệm, giúp tâm không bị散乱 (tán loạn).

Lưu ý quan trọng: Chìa khóa của niệm Phật không nằm ở số lượng, mà nằm ở chất lượng. Một câu niệm Phật nhưng tâm thành, chuyên chú còn hơn cả ngàn câu niệm mà tâm lại để nơi khác. Điều quan trọng là phải nhất tâm bất loạn (tâm chỉ hướng về một điều, không loạn động).

Lợi ích của việc niệm Phật

Việc niệm danh hiệu Phật A Di Đà mang lại nhiều lợi ích thiết thực cho cuộc sống hiện tại và tương lai:

• An định tâm thần: Khi chuyên tâm niệm Phật, những lo lắng, phiền não, tạp念 (tạp niệm) dần lắng xuống, tâm trở nên thanh thản, an lạc.
• Gieo nhân thiện lành: Mỗi một niệm Phật là một niệm thiện, giúp tâm hướng thiện, giảm bớt sân si, tham dục.
• Tạo duyên với Phật pháp: Việc niệm Phật giúp con người gần gũi hơn với đạo Phật, có cơ hội tìm hiểu giáo lý sâu sắc hơn.
• Cầu nguyện bình an: Người thân có thể niệm Phật để cầu nguyện cho nhau được bình an, sức khỏe và may mắn.
• Mục tiêu giải thoát: Về lâu dài, niệm Phật là để gieo trồng hạt giống giải thoát, cầu mong được vãng sanh về cõi Cực Lạc, thoát khỏi vòng luân hồi sinh tử.

Cách thờ Phật A Di Đà tại gia

Thờ Phật tại gia là một nét đẹp trong văn hóa tâm linh của người Việt. Việc thờ Phật A Di Đà tại nhà không chỉ thể hiện lòng thành kính mà còn giúp không gian sống trở nên thanh tịnh, an yên hơn.

1. Chọn vị trí đặt bàn thờ

• Nơi cao ráo, sạch sẽ, yên tĩnh: Bàn thờ nên được đặt ở nơi trang nghiêm, cao ráo, tránh ồn ào và bụi bẩn. Tuyệt đối không đặt bàn thờ ở những nơi như nhà bếp, nhà vệ sinh, hay phòng ngủ.
• Hướng đặt: Có thể đặt bàn thờ quay về hướng Tây (hướng về cõi Cực Lạc), hoặc hướng Đông (đón ánh sáng mặt trời). Quan trọng nhất là hướng nào khiến gia chủ cảm thấy thuận tiện và thành kính nhất.
• Ánh sáng: Nên chọn nơi có ánh sáng tự nhiên, hoặc bố trí đèn chiếu sáng phù hợp để ban thờ luôn sáng sủa.

2. Bố trí bàn thờ

• Tượng Phật: Nên chọn tượng Phật A Di Đà có chất lượng tốt, hình dáng trang nghiêm. Có thể là tượng đứng hoặc ngồi kiết già, tùy theo sở thích và không gian.
• Bộ tam sự: Gồm một lư hương (đốt trầm, nhang) ở giữa và hai cây đèn dầu hoặc đèn điện ở hai bên. Ngoài ra, có thể thêm bộ ngũ sự (thêm hai ống hương và một bình ly).
• Đĩa hoa quả: Dùng để dâng hoa tươi, trái cây, nước sạch mỗi ngày. Nên thay nước và hoa quả thường xuyên để bàn thờ luôn được sạch sẽ, tươi mới.
• Tránh đặt chung với bàn thờ gia tiên (nếu có thể): Theo quan điểm truyền thống, bàn thờ Phật nên được đặt ở tầng trên hoặc ở vị trí cao hơn bàn thờ gia tiên. Nếu điều kiện nhà không cho phép, có thể đặt trên cùng một ban thờ, nhưng tượng Phật phải ở vị trí cao nhất và ở giữa.

3. Nghi thức cúng bái

• Hằng ngày: Sáng và chiều, gia chủ nên thắp hương, lau dọn bàn thờ, thay nước, thay hoa quả. Có thể tụng kinh, niệm Phật khoảng 15-30 phút để tâm được an định.
• Rằm, mùng Một: Là những ngày lễ quan trọng, nên dâng cúng hoa quả, chay phẩm (bánh, kẹo, xôi, chè…) và tụng niệm nhiều hơn.
• Đại lễ (Vesak, Vu Lan…): Có thể tổ chức cúng lễ lớn hơn, mời chư Tăng về nhà tụng kinh, cầu nguyện.

4. Những điều kiêng kỵ

• Tuyệt đối không sát sinh để cúng Phật. Nên dùng đồ chay, hoa quả, trà nước.
• Không để vật nuôi (mèo, chó) tiếp xúc với bàn thờ.
• Người đang trong thời kỳ có chuyện đại sự (đám tang, sinh nở…) không nên tự tay lau dọn bàn thờ.
• Khi lau dọn, phải tắm rửa sạch sẽ, ăn mặc chỉnh tề, giữ tâm態 (thái độ) thành kính.

Những câu hỏi thường gặp (FAQ)

1. Niệm Phật A Di Đà có linh không?

Niệm Phật không phải là một hình thức mê tín cầu may. Linh hay không linh trước hết phụ thuộc vào lòng thành và tâm念 (niệm tâm) của người niệm. Khi niệm Phật với tâm chí thành, chuyên nhất, thì tự thân lời niệm ấy đã có sức mạnh an định tâm thần, giúp con người vượt qua khó khăn, sợ hãi. Đồng thời, niệm Phật là một cách để gieo trồng hạt giống thiện lành, tạo duyên với Phật pháp, từ đó dẫn đến những chuyển biến tích cực trong cuộc sống.

2. Có nên niệm Phật A Di Đà khi đi ngủ?

Có thể niệm Phật khi đi ngủ, và đây thực sự là một thói quen rất tốt. Trước khi ngủ, nằm trên giường, nhắm mắt lại và nhẹ nhàng niệm thầm “A Di Đà Phật” theo nhịp thở sẽ giúp tâm trí thư giãn, dễ chìm vào giấc ngủ, và có thể mang lại những giấc mơ an lành. Tuy nhiên, nên niệm thầm để tránh ảnh hưởng đến người khác.

3. Phật A Di Đà có cứu giúp người ác không?

Theo giáo lý nhà Phật, không ai là hoàn toàn xấu. Dù người đó có tạo nhiều nghiệp ác, nhưng trong tâm sâu thẳm vẫn có thể có một tia thiện念 (thiện niệm). Nếu người đó biết sám hối chân thành, phát nguyện ăn năn, và chí tâm niệm danh hiệu Phật A Di Đà, thì vẫn có cơ hội được Phật từ bi cứu độ. Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là người ta có thể làm ác rồi mới niệm Phật để “chuộc tội”. Cốt lõi của đạo Phật là chân thành, ăn năn và quyết tâm đoạn ác, tu thiện.

4. Làm thế nào để biết mình có duyên với Tịnh Độ?

Người có duyên với Tịnh Độ thường có những đặc điểm sau:

• Khi nghe đến danh hiệu “A Di Đà Phật” hay câu chuyện về cõi Cực Lạc thì cảm thấy vui vẻ, hoan hỷ trong lòng.
• Có niềm tin dễ dàng vào giáo lý Tịnh Độ, không nghi ngờ.
• Có ngưỡng mộ và kính trọng đối với hình tượng Phật A Di Đà.
• Có mong muốn được tu tập, làm lành, và khao khát một cuộc sống an lành.

Nếu bạn có những cảm xúc và suy nghĩ này, thì có thể nói bạn đã có duyên với Tịnh Độ. Quan trọng là hãy nuôi dưỡng duyên ấy bằng cách niệm Phật, nghe kinh, và sống thiện lành.

Kết luận: Phật A Di Đà – Biểu tượng của lòng từ bi và hy vọng

Phật A Di Đà không chỉ là một vị Phật trong tín ngưỡng mà còn là biểu tượng của lòng từ bi vô lượng và trí tuệ sáng suốt. Ngài là ánh sáng hy vọng soi đường cho những tâm hồn đang chìm đắm trong khổ đau, vô minh. Cõi Tây Phương Cực Lạc do ngài làm giáo chủ không phải là một nơi xa xôi nào đó, mà còn là hình mẫu lý tưởng của tâm thanh tịnh và an lạc vốn sẵn có trong mỗi con người.

Dù bạn là một Phật tử lâu năm hay chỉ là một người mới tìm hiểu về Phật giáo, việc hiểu rõ về Phật A Di Đà sẽ giúp bạn có cái nhìn sâu sắc hơn về giá trị của lòng từ bi, sự kiên trì trong tu tập, và niềm tin vào một tương lai tốt đẹp hơn. Hãy để danh hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật” trở thành người bạn đồng hành, giúp tâm bạn luôn an yên giữa cuộc sống bộn bề này. Và nếu có dịp, hãy dành thời gian đến thăm các ngôi chùa, chiêm ngưỡng tượng Phật A Di Đà, và cảm nhận sự thanh tịnh, từ bi toát ra từ hình tượng thiêng liêng ấy.

chuaphatanlongthanh.com hy vọng rằng bài viết này đã giúp bạn hiểu rõ hơn về vị Phật được cả triệu người trên thế giới tôn kính và niệm danh hiệu mỗi ngày.

Cập Nhật Lúc Tháng 12 13, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân