Nước là yếu tố thiết yếu cho sự sống, và trong tâm thức người Việt, Mẫu Thoải chính là vị thần tối cao cai quản toàn bộ hệ thống sông, hồ, biển cả. Danh hiệu đầy đủ của ngài là Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ, một trong ba vị Thánh Mẫu tối thượng của Tứ Phủ Công Đồng, bên cạnh Mẫu Thượng Thiên và Mẫu Thượng Ngàn. Việc tìm hiểu về Mẫu Thủy Cung không chỉ là khám phá một nhân vật tâm linh mà còn là hành trình ngược về cội nguồn của một dân tộc nông nghiệp ven biển, nơi mà mối quan hệ với nước quyết định sự tồn vong và thịnh vượng.
Có thể bạn quan tâm: Con Lạy Chín Phương Trời Mười Phương Phật: Ý Nghĩa, Nghi Thức Và Những Điều Cần Biết
1. Mẫu Thoải Trong Hệ Thống Tứ Phủ
1.1 Vị Thế Tối Cao Của Mẫu Thoải
Mẫu Thoải là trụ cột không thể thiếu trong Tam Tòa Thánh Mẫu. Sự hiện diện của ngài đại diện cho yếu tố Thủy, tạo nên sự cân bằng vũ trụ cùng với Mẫu Thiên Phủ (yếu tố Hỏa/Khí) và Mẫu Thượng Ngàn (yếu tố Mộc). Trong nghi lễ Hầu đồng, Mẫu thường ngự về ở giá thứ ba, sau Mẫu Thượng Thiên và Mẫu Thượng Ngàn, khẳng định vị trí trung tâm và quyền năng của ngài trong việc điều hòa sinh mệnh.
1.2 Danh Xưng Và Ý Nghĩa Chữ “Thoải”
Từ “Thoải” là một biến âm của “thủy”, có nghĩa là nước. Danh hiệu chính thức Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ ngay lập tức cho người nghe biết ngài là vị thần cai quản miền sông nước. Ngoài danh hiệu này, Mẫu còn được biết đến với nhiều tên gọi khác, mỗi tên đều ẩn chứa một khía cạnh quyền năng hoặc sắc thái của thần tích. Các danh xưng phổ biến bao gồm Thủy Tiên Công Chúa, Xích Lân Công Chúa, Ngọc Hồ Thần Nữ, và Động Đình Công Chúa. Những tên gọi này đều nhấn mạnh nguồn gốc cao quý từ cõi thủy cung và quyền năng điều khiển nước.
1.3 Cấu Trúc Quyền Lực Trong Thoải Phủ
Thoải Phủ là cõi nước, một trong bốn cung điện của hệ thống Tứ Phủ. Dưới quyền của Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ là một hệ thống thần linh đồ sộ, bao gồm các Quan Lớn, Chầu Bà, Tiên Cô, và Thánh Linh cai quản từng vùng sông hồ, đầm phá khác nhau. Trong các buổi hầu đồng, khi Mẫu ngự về, các giá đồng hầu cận cũng đồng thời hiện diện, tạo nên một cung điện thủy cung rực rỡ dưới trần gian.
2. Các Thần Tích Nổi Tiếng Về Mẫu Thủy Cung
2.1 Mẫu Thoải Và Nguồn Gốc Dân Tộc
Một trong những thần tích cổ xưa nhất gắn Mẫu Thủy Cung với thời kỳ dựng nước là câu chuyện Kinh Dương Vương lập kinh đô. Khi Kinh Dương Vương ngao du tìm đất định đô, ông đã dừng chân tại vùng đất Hồng Ngàn bên dòng sông Lam. Tại đây, ông gặp một người con gái tuyệt sắc, tự xưng là con gái của Long Vương, chính là Vua Cha Bát Hải Động Đình. Cuộc hôn nhân này đã sinh ra Sùng Lãm, chính là Lạc Long Quân, thủy tổ của người Việt. Thần tích này khẳng định rằng Mẫu Thoải không chỉ là một vị thần mà còn là một phần máu thịt trong nguồn gốc dân tộc, là người mẹ thiêng liêng của cộng đồng.

Có thể bạn quan tâm: Đệ Tử Của Phật A Di Đà: Hành Trình Cầu Nguyện Và Giải Thoát
2.2 Liễu Nghị Truyền Thư: Bi kịch Và Cái Kết Có Hậu
Sự tích Liễu Nghị Truyền Thư là một trong những câu chuyện được lưu truyền rộng rãi nhất về Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ. Câu chuyện kể về một vị tiên nữ, con gái út của Vua Cha, được gả vào gia đình Kinh Xuyên. Cuộc sống ban đầu êm ấm, nhưng biến cố xảy đến khi Kinh Xuyên cưới thêm một người thiếp tên Thảo Mai. Thảo Mai ghen ghét, dùng mưu kế vu oan cho nàng tiên rằng không chung thủy. Kinh Xuyên không minh sát đã đày nàng vào chốn rừng sâu, nơi nguy hiểm rình rập.
Ở nơi rừng thiêng, nàng hiện thân thành long xà hoặc mỹ nữ, dùng đức hạnh và lòng từ bi chinh phục muông thú. Các loài dữ không những không làm hại nàng mà còn trở thành bạn đồng hành. Cơ duyên đưa nàng gặp thư sinh Liễu Nghị, người đang trên đường ứng thí. Nàng đã nhờ Liễu Nghị chuyển một bức thư cùng chiếc kim thoa làm tin vật cho Vua Cha Bát Hải Động Đình.
Khi Vua Cha nhận được thư, ngài vô cùng phẫn nộ trước nỗi oan khuất của con gái. Ngài sai Xích Long Hầu đón nàng về cung. Kinh Xuyên và Thảo Mai bị trừng phạt đích đáng. Sau đó, Vua Cha tác hợp cho nàng và Liễu Nghị nên duyên. Câu chuyện này không chỉ ca ngợi vẻ đẹp tâm hồn của Mẫu Thủy Cung mà còn là một bài học sâu sắc về lòng trung thực, sự công bằng và đức hạnh.
3. Mẫu Thoải Trong Lịch Sử: Từ Thần Tích Đến Các Triều Đại
3.1 Phù Trợ Trần Hưng Đạo Đánh Quân Nguyên
Vào thời nhà Trần, khi quân Nguyên Mông do Thoát Hoan và Ô Mã Nhi chỉ huy tràn vào xâm lược nước ta, Hưng Đạo Đại Vương Trần Quốc Tuấn được lệnh đem quân chống giặc. Khi hành quân đến sông Xâm Miện (thuộc vùng Thường Tín, Hà Nội ngày nay), ông cho quân cắm trại nghỉ ngơi.
Nửa đêm, Hưng Đạo Vương nằm mộng thấy một cô gái mặc áo trắng, cưỡi kim long, tự xưng là Thủy Tinh Ngọc Dung Công Chúa. Nàng cho biết theo lệnh Vua Cha đến trợ giúp Đại Vương đánh giặc. Nàng dặn ông hãy tiến quân, còn nàng sẽ âm thầm hỗ trợ. Hưng Đạo Vương tỉnh dậy, hiểu rằng đó là điềm lành, thần linh phù hộ. Ông lập tức ra lệnh toàn quân xông lên giao chiến.
Trong trận chiến, bỗng nhiên gió lớn nổi lên, sóng sông cuồn cuộn đánh vào thuyền giặc. Thủy quân của quân Nguyên bị nhấn chìm, trận chiến kết thúc trong chiến thắng vang dội của quân ta. Sau chiến thắng, vua Trần Nhân Tông đã cho lập miếu thờ tại Xâm Miện và sắc phong cho Mẫu là “Hoàng Long Tĩnh Mạch, Đoan Trang Anh Linh Thục Diệu Phu Nhân Trung Đẳng Thần”. Đây là minh chứng rõ ràng cho niềm tin vào sức mạnh siêu nhiên của Mẫu trong việc phù trợ chống ngoại xâm.
3.2 Hỗ Trợ Lê Thánh Tông Chinh Phạt Chiêm Thành
Dưới thời vua Lê Thánh Tông, nhà vua thân chinh đi đánh Chiêm Thành. Khi đội quân đi qua khu vực sông Lèn (Thanh Hóa), một trận cuồng phong bất ngờ nổi lên, làm đảo lộn việc hành quân của thủy quân. Trước tình thế nguy cấp, vua Lê Thánh Tông đã lập đàn cầu đảo, tế cáo thần linh.
Mẫu Thoải đã cử một nữ tướng xuống trấn áp. Ngay lập tức, mặt sông trở nên tĩnh lặng, gió lặng sóng yên, giúp quân đội nhà vua thuận lợi tiến bước. Chiến dịch chinh phạt Chiêm Thành về sau đã giành được thắng lợi lớn. Để tưởng nhớ công ơn hiển linh của Mẫu, vua Lê Thánh Tông đã ban sắc phong cho Mẫu là Thủy Phủ Thần Nữ và cho xây dựng đền thờ bên bờ sông Lèn. Ngôi đền này chính là Đền Hàn Sơn, một trong những trung tâm thờ Mẫu Thoải nổi tiếng nhất cả nước đến ngày nay.

Có thể bạn quan tâm: Các Vị Phật Quá Khứ: Tìm Hiểu Về 7 Vị Phật Tiền Kiếp Trong Đạo Phật
3.3 Thần Tích Trị Thủy Thời Lý
Vùng trung du và đồng bằng Bắc Bộ thời Lý thường xuyên phải đối mặt với nạn lũ lụt do sông Hồng và các nhánh sông khác gây ra. Khi vua Lý Thái Tổ dời đô từ Hoa Lư về Thăng Long, một trong những công việc hệ trọng nhất là xây dựng hệ thống đê điều để bảo vệ kinh thành và vùng sản xuất nông nghiệp. Công việc này kéo dài đến tận thời vua Lý Thái Tông.
Trong những năm tháng hệ thống đê điều chưa được hoàn thiện, lũ lụt vẫn thường xuyên xảy ra, nhấn chìm ruộng đồng và nhà cửa của nhân dân. Mẫu Thủy Cung đã hiển linh, sai các thần tướng và hàng binh lính của mình âm thầm giúp đỡ dân chúng đắp đê, chống lụt. Các bút tích về thần tích này vẫn còn được lưu truyền tại các làng cổ ven sông Hồng, như làng Nhật Chiêu, Quảng Bá, Tây Hồ, và Yên Phụ. Những câu chuyện này khẳng định vai trò của Mẫu không chỉ trong chiến tranh mà còn trong công cuộc kiến thiết đất nước.
3.4 Hỗ Trợ Lê Thần Tông Chống Lụt Lớn
Một lần khác, vào thời vua Lê Thần Tông, nước sông Hồng dâng cao kỷ lục, tràn vào khu vực Yên Phụ, đe dọa nghiêm trọng đến kinh thành Thăng Long. Trước tình hình khẩn cấp, vua Lê Thần Tông đã phải đích thân làm lễ tế cáo trời đất, cầu xin thần linh cứu giúp.
Mẫu Thủy Cung lại một lần nữa hiển linh cứu nạn. Mẫu không chỉ giúp điều hòa mực nước lũ mà còn xua đuổi thủy quái, bảo vệ an toàn cho kinh thành và tính mạng của nhân dân. Sự kiện này một lần nữa củng cố niềm tin của người dân vào quyền năng vô biên của Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ trong việc bảo vệ đất nước khỏi thiên tai.
4. Các Đền Thờ Chính Của Mẫu Thủy Cung
4.1 Đền Hàn Sơn (Thanh Hóa)
Đền Hàn Sơn tọa lạc tại xã Hà Lai, huyện Hà Trung, tỉnh Thanh Hóa, nằm kế bên bờ sông Lèn. Đây là ngôi đền gắn liền với thần tích vua Lê Thánh Tông chinh phạt Chiêm Thành. Sông Lèn không chỉ là một con sông bình thường mà còn là một cửa ngõ giao thông thủy quan trọng thời bấy giờ.
Đền được xây dựng từ thời Lê, qua nhiều lần trùng tu nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc cổ kính, trang nghiêm. Lễ hội Hàn Sơn được tổ chức hàng năm vào rằm tháng 6 âm lịch, thu hút đông đảo người dân và du khách thập phương. Lễ hội không chỉ là dịp để tưởng nhớ công ơn của Mẫu Thủy Cung mà còn là một sinh hoạt văn hóa tín ngưỡng đặc sắc, thể hiện tinh thần uống nước nhớ nguồn của dân tộc.
4.2 Đền Mẫu Thoải Cửa Đông (Lạng Sơn)
Đền Cửa Đông là một trong bốn ngôi đền thiêng được xây dựng quanh thành cổ Lạng Sơn, nằm cạnh sông Kỳ Cùng. Đây là vị trí chiến lược, bảo vệ phía Đông của thành quách. Đền được xây dựng từ thế kỷ 18, là nơi thờ Mẫu Thủy Cung cùng các vị thần khác.
Đền Cửa Đông không chỉ là di tích lịch sử mà còn là một công trình kiến trúc nghệ thuật với các hoa văn, họa tiết điêu khắc tinh xảo. Sông Kỳ Cùng nổi tiếng với dòng chảy ngược độc đáo, càng làm tăng thêm sự linh thiêng cho khu vực này. Việc thờ Mẫu tại đây thể hiện niềm tin của cư dân Lạng Sơn vào sức mạnh bảo vệ của vị thần nước trước những biến động của thời tiết và thiên nhiên.
4.3 Đền Mẫu Thoải Phúc Xá (Hà Nội)
Đền Mẫu Thoải Phúc Xá, tên chữ là “Phúc Xá linh từ”, tọa lạc tại phường Ngọc Thụy, quận Long Biên, Hà Nội. Đền nằm ngay cạnh bờ sông Hồng, phía trước có một lạch nước rộng, tạo nên thế cảnh “sông trước mặt, hồ bên hông” rất đẹp và linh thiêng theo quan niệm phong thủy.
Đền Phúc Xá là một trong những trung tâm thờ Mẫu Thủy Cung lớn ở khu vực phía Bắc. Các lễ cúng lớn tại đây được tổ chức vào các ngày 10 tháng Giêng, tháng Tư, tháng Bảy và tháng Chạp âm lịch. Vào những dịp này, người dân trong vùng và du khách thập phương lại tụ họp về đây để dâng hương, tưởng nhớ công ơn của Mẫu và cầu xin bình an, may mắn cho gia đình.
4.4 Đền Dầm (Thường Tín, Hà Nội)
Đền Dầm, hay còn gọi là Xâm Xương Linh Từ, nằm tại thôn Xâm Dương, xã Ninh Sở, huyện Thường Tín, Hà Nội. Ngôi đền này gắn liền với thần tích Mẫu Thủy Cung báo mộng cho Trần Hưng Đạo trong cuộc kháng chiến chống quân Nguyên Mông.
Vị trí ven sông Hồng của Đền Dầm càng làm nổi bật vai trò của Mẫu Thủy Cung trong việc phù trợ các vị anh hùng dân tộc chống giặc ngoại xâm. Đền Dầm không chỉ là nơi thờ tự mà còn là một di tích lịch sử, là minh chứng cho mối liên hệ mật thiết giữa tín ngưỡng và sử thi chiến đấu của dân tộc.
4.5 Các Đền Thờ Khác Trên Cả Nước
Ngoài các ngôi đền nổi tiếng kể trên, Mẫu Thủy Cung còn được thờ phụng rộng rãi tại nhiều địa phương khác trên cả nước. Ở Thái Bình, Đền Mẫu Thoải nằm cạnh sông Diêm Hộ (xã Đông Hải, huyện Quỳnh Phụ). Tại Hải Phòng, đền Tứ Phủ (Quận Kiến An) cũng là một nơi thờ Mẫu Thủy Cung linh thiêng. Sự phân bố rộng khắp của các đền thờ cho thấy tầm ảnh hưởng sâu rộng của Mẫu Đệ Tam trong đời sống tâm linh của người Việt.
5. Nghi Lễ Và Văn Hóa Thờ Cúng Mẫu Thủy Cung
5.1 Đặc Điểm Về Lễ Vật Và Trang Phục
Mẫu Thủy Cung mặc trang phục màu trắng, đại diện cho yếu tố Thủy và sự tinh khiết của nước. Do đó, các lễ vật dâng lên Mẫu cũng lấy màu trắng làm chủ đạo. Đồ lễ mặn phổ biến bao gồm xôi trắng, gà luộc, rượu trắng và tiền vàng mã. Đặc biệt, các sản phẩm Oản Lễ màu trắng được sử dụng rất rộng rãi trong các dịp lễ lớn. Việc sử dụng lễ vật phù hợp với màu sắc của Mẫu thể hiện sự thành tâm và hiểu biết sâu sắc về nghi lễ của người dâng lễ.
5.2 Ý Nghĩa Của Nghi Lễ Hầu Đồng Thoải Phủ
Hầu đồng là nghi thức quan trọng nhất trong tín ngưỡng thờ Mẫu. Khi Mẫu Thủy Cung giáng lâm, các Thanh Đồng thường mặc áo dài trắng tinh khôi. Các động tác múa cờ, múa chèo thuyền, hoặc múa kiếm được thực hiện một cách uyển chuyển, mô phỏng lại hình ảnh Mẫu tuần du trên các miền sông nước, thể hiện quyền năng điều khiển sóng gió.
Nghi lễ này không chỉ là một màn trình diễn nghệ thuật mà còn là một phương tiện để người tham dự kết nối với năng lượng của nước. Qua đó, họ cầu xin Mẫu ban phước lành, cầu mong sự bình an cho gia đình, mùa màng bội thu, và tránh được thiên tai lũ lụt.
5.3 Văn Khấn Mẫu Thủy Cung
Văn khấn Mẫu Thủy Cung là lời thỉnh cầu được dâng lên Mẫu, phải thể hiện lòng thành kính và biết ơn sâu sắc. Lời khấn thường bắt đầu bằng việc kính lạy các vị thần tối cao như Đức Ngọc Hoàng, Tam Tòa Thánh Mẫu (trong đó có Đức Đệ Tam Thoải Phủ Xích Lân Long Nữ Công Chúa). Sau đó, người khấn trình bày rõ danh tính, nơi cư ngụ, bày tỏ lòng thành và dâng lễ vật. Phần cuối là lời cầu xin Mẫu gia hộ độ trì cho bản thân và gia đình, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an.

Có thể bạn quan tâm: 200+ Câu Phật Dạy Hay Nhất: Kho Tàng Trí Tuệ Cho Cuộc Sống Hiện Đại
Sự thành tâm trong văn khấn được coi là yếu tố quan trọng nhất, bởi người ta tin rằng chỉ có lòng thành mới có thể lay động được các vị thần linh.
6. Tầm Ảnh Hưởng Văn Hóa Của Mẫu Thủy Cung
6.1 Ý Nghĩa Trị Thủy Và Nông Nghiệp
Việt Nam là một quốc gia có nền kinh tế nông nghiệp lúa nước lâu đời. Hệ thống sông ngòi đóng vai trò quyết định đối với đời sống và sản xuất của người dân. Mẫu Thủy Cung, với tư cách là vị thần cai quản nước, là vị thần bảo hộ tối cao. Người dân cầu xin Mẫu điều hòa mưa thuận gió hòa, giúp nước tưới tiêu đầy đủ nhưng không gây ra lũ lụt. Niềm tin này giúp củng cố tinh thần cộng đồng trong việc phòng chống thiên tai và xây dựng hệ thống thủy lợi.
6.2 Mối Liên Hệ Với Cộng Đồng Ngư Dân
Đối với ngư dân và những người làm nghề sông nước, Mẫu Thủy Cung là vị thần vô cùng quan trọng. Họ tin rằng Mẫu sẽ bảo vệ họ khỏi sóng gió dữ dội và các thủy quái nguy hiểm. Chính vì vậy, họ thường lập miếu thờ Mẫu ven biển hoặc ngay trên thuyền của mình. Trước mỗi chuyến ra khơi, ngư dân đều thắp hương cầu nguyện Mẫu phù hộ cho chuyến đi bình an và thu hoạch được nhiều cá tôm. Mối quan hệ này tạo nên một nét văn hóa biển đặc trưng, thể hiện sự gắn bó máu thịt giữa con người với thiên nhiên.
6.3 Giá Trị Lịch Sử Và Đạo Đức
Các thần tích về Mẫu Thủy Cung không chỉ là những câu chuyện tâm linh mà còn là những bài học lịch sử sâu sắc. Các câu chuyện Mẫu phù trợ các vị vua như Trần Hưng Đạo, Lê Thánh Tông, hay Lý Thái Tổ cho thấy Mẫu còn là biểu tượng của lòng yêu nước và sức mạnh bảo vệ chính nghĩa dân tộc. Trong khi đó, thần tích Liễu Nghị Truyền Thư lại nhấn mạnh các giá trị đạo đức như lòng trung thực, sự công bằng, và đức hạnh. Những câu chuyện này có giá trị giáo dục đạo đức sâu sắc, được truyền miệng từ đời này sang đời khác.
7. Bảng Tổng Hợp Các Đền Thờ Mẫu Thủy Cung Nổi Tiếng
| Tên Đền Thờ | Địa Điểm | Ý Nghĩa Lịch Sử | Lễ Hội Chính |
|---|---|---|---|
| Đền Hàn Sơn | Hà Trung, Thanh Hóa | Gắn với thần tích Lê Thánh Tông chinh phạt Chiêm Thành | Rằm tháng 6 âm lịch |
| Đền Cửa Đông | Thành phố Lạng Sơn | Một trong tứ đền thiêng bảo vệ thành cổ | Các ngày lễ lớn trong năm |
| Đền Mẫu Thoải Phúc Xá | Long Biên, Hà Nội | Gắn với thần tích trị thủy thời Lý | 10 tháng Giêng, tháng Tư, tháng Bảy, tháng Chạp |
| Đền Dầm (Xâm Xương Linh Từ) | Thường Tín, Hà Nội | Gắn với thần tích báo mộng Trần Hưng Đạo | Các dịp lễ hội địa phương |
| Đền Mẫu Thoải (sông Diêm Hộ) | Quỳnh Phụ, Thái Bình | Nơi thờ Mẫu linh thiêng ven biển | Lễ hội mùa xuân |
| Đền Tứ Phủ | Kiến An, Hải Phòng | Trung tâm thờ Mẫu Thủy Cung ở khu vực cảng | Các ngày rằm, mùng một |
8. Kết Luận
Mẫu Thủy Cung – Mẫu Đệ Tam Thoải Phủ không chỉ là một vị thần trong hệ thống tín ngưỡng Tứ Phủ Công Đồng mà còn là một biểu tượng văn hóa sâu sắc trong đời sống tâm linh của người Việt. Từ những thần tích gắn liền với nguồn gốc dân tộc, đến các câu chuyện phù trợ các vị anh hùng đánh giặc ngoại xâm, và cả những tích phù hộ nhân dân trị thủy, chống lụt, tất cả đều khẳng định vai trò tối cao của Mẫu trong việc bảo vệ sự sống và sự bình an cho đất nước.
Các đền thờ Mẫu Thủy Cung, như Đền Hàn Sơn, Đền Phúc Xá, hay Đền Dầm, không chỉ là những công trình tôn giáo mà còn là những di tích lịch sử, là minh chứng sống động cho niềm tin và lòng biết ơn của nhân dân ta đối với các vị thần linh. Niềm tin vào Mẫu Thủy Cung không chỉ thể hiện khát vọng hòa hợp với tự nhiên mà còn là biểu hiện của tinh thần yêu nước, đoàn kết và ý thức bảo vệ đất nước.
Để tìm hiểu thêm về các vị thánh mẫu khác trong Tứ Phủ, mời bạn tham khảo các bài viết khác tại chuaphatanlongthanh.com.
Cập Nhật Lúc Tháng 12 14, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân
