Khoá Tu Phật Thất: Nội Quy, Oai Nghi & Hướng Dẫn Toàn Tập

Có thể bạn quan tâm: Khí Công Phật Giáo: Bài Tập Dưỡng Sinh Thăng Bằng Từ Tâm

Giới thiệu về khoá tu Phật Thất

Khóa tu Phật thất là một hình thức tu tập đặc biệt, được tổ chức nhằm giúp Phật tử tại gia có cơ hội cắt bớt trần duyên, thúc liễm thân tâm, nghiêm trì tịnh giới và tinh tấn tu tập để cảm nhận sự an lạc trong giáo pháp của Đức Phật. Không chỉ là một buổi lễ tụng niệm thông thường, khoá tu kéo dài bảy ngày đêm là một hành trình thực sự hướng nội, rèn luyện tâm tính và củng cố niềm tin.

Tại Việt Nam, các khóa tu Phật thất được tổ chức rộng rãi ở nhiều tự viện lớn nhỏ, với những nội quy và oai nghi riêng biệt, nhưng đều chung một mục tiêu: đem lại an lạc, nhất tâm cho người tham dự. Bài viết này sẽ cung cấp cái nhìn toàn diện và chi tiết về nội quy, oai nghi cũng như những điều cần biết để tham gia khóa tu một cách hiệu quả và trọn vẹn nhất.

Tóm tắt nhanh thông minh

Những lợi ích cốt lõi

Tham gia khóa tu Phật thất mang lại nhiều lợi ích thiết thực cho cả tâm hồn lẫn thể chất:

• Tâm trí thanh tịnh: Qua việc trì niệm danh hiệu Phật A Di Đà, tâm được lắng đọng, bớt tạp niệm.
• Rèn luyện đạo đức: Thực hành năm giới (không sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu) giúp tinh thần trách nhiệm và lòng từ bi được nuôi dưỡng.
• Sống có kỷ luật: Tuân thủ thời khóa, oai nghi giúp con người sống chính niệm, chủ động và có tổ chức hơn.
• Gắn kết cộng đồng: Không khí lục hòa (lục hòa là sáu pháp hòa kính: thân hòa đồng trụ, khẩu hòa vô tranh, ý hòa đồng duyệt, giới hòa đồng tu, kiến hòa đồng giải, lợi hòa đồng quân) tạo nên môi trường tu tập an lành, đoàn kết.
• Hiểu biết sâu sắc: Qua thời gian nghe pháp, người tham dự được trang bị kiến thức Phật pháp nền tảng, từ đó có cái nhìn rõ ràng hơn về nhân quả, vô thường và giải thoát.

Nội quy chi tiết cho người tham dự khóa tu

Để khóa tu được thành tựu tốt đẹp, việc tuân thủ nghiêm túc nội quy là điều kiện tiên quyết. Dưới đây là các quy định cụ thể, được chia theo từng khía cạnh sinh hoạt trong suốt bảy ngày tu tập.

1. Điều kiện tham dự

• Độ tuổi và sức khỏe: Người tham dự phải có đủ sức khỏe, không bị bệnh truyền nhiễm, huyết áp cao, tai biến mạch máu não, bệnh đau thắt ngực.
• Hạn chế: Không nhận người già yếu, đi đứng khó khăn, lẩm cẩm, tai điếc.
• Phạm vi đối tượng: Tất cả Phật tử tại gia đều có thể tham dự, không phân biệt tuổi tác (trừ những trường hợp sức khỏe không phù hợp).

2. Quy trình đăng ký và chuẩn bị

Có thể bạn quan tâm: Khóa Tu Mùa Hè Chùa Phật Quang Vũng Tàu: Hành Trình Trải Nghiệm Và Rèn Luyện Tâm Hồn

• Đăng ký: Bắt buộc đăng ký trước với Ban tổ chức đúng ngày, tháng quy định (qua điện thoại hoặc thư từ). Khi đăng ký cần ghi rõ họ tên, pháp danh, tuổi, địa chỉ. Nếu không thể tham dự, phải báo hủy, không được chuyển phiếu cho người khác.
• Trang phục: Phải có áo tràng lam (theo mẫu đồng phục của chùa). Người tham dự lần đầu được mượn áo tràng. Ngoài ra, cần chuẩn bị hai bộ quần áo màu lam (nên thêu tên, pháp danh). Nếu đã tham dự hai khóa mà không có áo tràng và quần áo đồng phục vẫn được dự tu nhưng không cấp giấy chứng nhận.
• Vật dụng cá nhân: Chỉ được mang theo quần áo và những vật dụng cá nhân thường dùng. Không được mang theo mùng mền, chiếu gối, nệm lót, tọa cụ, bồ đoàn, phích nước, thau giặt, kem đánh răng, xà bông tắm, xà bông giặt, đồ ăn, thức uống. Các vật dụng này sẽ do Ban tổ chức cấp phát.

3. Thời khóa tu tập

Thời khóa trong khóa tu Phật thất được sắp xếp khoa học, giúp người tham dự cân bằng giữa công phu niệm Phật, nghe pháp, ăn uống và nghỉ ngơi.

4. Các nguyên tắc chung

• Giữ năm giới: Phải giữ năm giới đã thọ (không sát sinh, trộm cắp, tà dâm, nói dối, uống rượu).
• Giữ oai nghi: Lúc đi, đứng, nằm, ngồi đều phải giữ oai nghi trang nghiêm.
• Giữ thân khẩu ý thanh tịnh: Không nói chuyện phiếm, không chửi thề, không nghĩ điều ác.
• Chấp hành đúng nội quy và thời khóa: Không tự ý thay đổi lịch trình, không đến trễ.
• Luôn hoan hỷ và hòa nhã: Đối xử với mọi người bằng thái độ vui vẻ, nhẹ nhàng.
• Hạn chế nói chuyện: Trừ những lúc cần thiết, không nên nói chuyện ồn ào.
• Không nói chuyện thế sự: Tránh bàn luận về chính trị, thị phi, tiền bạc.
• Không lớn tiếng nói cười: Giữ không khí thanh tịnh trong đạo tràng.
• Không ra khỏi phạm vi chùa: Trừ khi có việc thật cần thiết và được Ban tổ chức cho phép.
• Hạn chế tiếp xúc với người ngoài: Không gặp gỡ thân nhân, bạn bè trong khu vực tu tập.
• Không trang điểm phấn son và đeo nữ trang: Giữ vẻ giản dị, thanh tịnh.
• Không được ăn, ngủ ngoài giờ quy định: Tuân thủ nghiêm ngặt thời khóa.
• Không được hút thuốc, ăn trầu: Giữ vệ sinh và không gây ảnh hưởng đến người khác.

Oai nghi trong khóa tu

Oai nghi là những quy tắc về hành vi, cử chỉ, lời nói và cách ăn mặc, nhằm thể hiện sự tôn kính và trang nghiêm trong môi trường tu tập. Dưới đây là những oai nghi cơ bản mà người tham dự khóa tu cần nắm vững.

1. Xá chào

• Cách thực hiện: Đứng ngay thẳng, hai tay chắp ngang trước ngực, 10 ngón tay hướng lên. Khi chắp tay không được bọng giữa, các ngón tay không so le, không để ngang miệng, hai bàn tay không xà xuống.
• Khi xá: Toàn thân trên khom xuống một góc khoảng gần 60 độ, tay cũng xá xuống, kèm theo câu niệm “A Di Đà Phật”.
• Lưu ý: Không đứng xa quá 3 mét, không đứng trên cao xá xuống, không ngồi xá, không vừa đi vừa xá, không xá một tay, không cầm vật trên tay xá, đang làm việc hoặc tay dơ bẩn không được xá, không xá theo kiểu gật đầu lia lịa.

2. Lạy Phật

• Thời điểm: Khi nghe tiếng chuông thì lạy xuống, nghe dập chuông thì đứng dậy.
• Vị trí: Không đứng chính giữa chánh điện làm lễ, không đi ngang qua chỗ người đang lễ, không lên chỗ bục của chư Tăng hành lễ.
• Tư thế: Hai chân khép lại theo hình chữ V, hai tay từ tư thế chắp trang nghiêm trước ngực từ từ đưa lên trán, khom mình xuống, chống hai tay xuống đất, ngửa hai bàn tay ra và trán chạm xuống đất ở giữa hai bàn tay. Toàn thân phải hạ sát đất, hai bàn chân duỗi ra, mông chạm sát trên hai gót chân (gọi là “năm vóc sát đất”).

3. Tư thế đi

• Nguyên tắc: Đi khoan thai nhẹ nhàng, chững chạc, dù trong nhà hay ngoài đường lúc nào cũng phải giữ tướng đi cho ngay thẳng trang nghiêm nhưng không mất vẻ tự nhiên.
• Cấm kỵ: Không được vừa đi vừa nhảy, không liếc ngó hai bên, không hát nghêu ngao, không đi ưỡn ẹo, không đi nhón gót, không vừa đi vừa đưa tay lên xuống quá cao, không vừa đi vừa mặc hoặc cởi áo tràng.
• Đạo đức: Phải nhường bước cho người lớn đi trước, không đi trước mặt thầy, không đi ngang vai với thầy, phải đi phía sau thầy.

4. Kinh hành

Có thể bạn quan tâm: Khóa Lễ Phật Đản Kinh Tám Điều: Ý Nghĩa Và Nghi Thức Trang Nghiêm

• Cách thực hiện: Bước chân đúng theo tiếng niệm Phật, bước chân phải đặt xuống đúng ngay chữ “A” và chữ “Phật”, bước chân trái rơi vào chữ “Nam” và chữ “Đà”. Hai tay chắp trang nghiêm trước ngực, không lắc vai nghiêng mình, đầu hơi cúi, mắt nhìn xuống không nhìn hai bên.
• Hướng đi: Đi nhiễu Phật theo chiều kim đồng hồ từ trái sang phải, khi xoay mình cũng xoay theo chiều kim đồng hồ.

5. Tư thế đứng

• Cấm kỵ: Không đứng dựa tường, dựa ghế, dựa cột, không đứng khúm núm, không đứng chống nạnh ra oai.
• Khi hành lễ, tụng kinh: Phải đứng ngay thẳng, hai tay chắp trước ngực. Không xoay qua xoay lại liếc ngó láo liên. Không đi tới lui làm mất trật tự.

6. Tư thế ngồi

• Khi ngồi trên ghế: Phải ngồi thẳng lưng, hai chân thòng xuống để ngay ngắn trên đất. Không ngồi gác chân chữ ngũ, không ngồi rung đùi, không gác chân lên ghế, lên bàn.
• Khi tụng kinh, tọa thiền: Phải ngồi ngay ngắn, lưng thẳng như tường vách. Có hai cách ngồi:
  • Kiết già: bàn chân trái đặt lên đùi chân phải và bàn chân phải đặt lên đùi chân trái (kéo sát vào thân). Bàn tay phải đặt ngửa trên bàn tay trái, hai đầu ngón tay cái chạm vào nhau.
  • Bán già: bàn chân trái đặt lên đùi chân phải hoặc bàn chân phải đặt lên đùi chân trái. Bàn tay phải đặt ngửa trên bàn tay trái, hai đầu ngón tay cái chạm nhau.
• Lưu ý: Không được ngồi nói chuyện khi chư Tăng đang đứng (hoặc ngồi thiền, niệm Phật). Khi tiếp xúc với thầy, thầy cho phép ngồi mới ngồi, không được tự ý ngồi trước.

7. Tư thế nằm

• Tư thế tốt: Nằm nghiêng bên phải, chân tay duỗi thẳng (giống tư thế Đức Phật nhập Niết bàn), đây là cách nằm an lành tốt đẹp, vừa trang nhã vừa có lợi cho sức khỏe.
• Tư thế xấu: Không nằm nghiêng bên trái vì có thể gây áp lực lên tim, không nằm sấp vì buồng phổi bị ép làm khó thở.
• Tư thế khác: Có thể nằm ngửa với tư thế thân ngay thẳng, hai chân khép lại, tay đặt trên bụng hoặc duỗi thẳng, nên lấy mền che phần bụng dưới lại cho kín đáo.

8. Tư thế ăn

• Trang phục: Mặc áo tràng, khi ngồi nhớ vén vạt áo tràng phía sau cho gọn gàng, lưu ý tay áo rộng đừng cho chạm vào thức ăn.
• Cúng quá đường: Đại chúng mặc áo tràng, khi ngồi nhớ vén vạt áo tràng phía sau cho gọn gàng, lưu ý tay áo rộng đừng cho chạm vào thức ăn. Cách thức cúng quá đường gồm tam đề, ngũ quán: trước khi ăn ba muỗng và quán năm pháp, dùng hai tay nâng bát ngang tầm mắt, mỗi tay chỉ sử dụng ba ngón: ngón cái, ngón trỏ và ngón giữa. Sau đó để bát trên lòng bàn tay trái, tay phải cầm muỗng xúc ba muỗng cơm quán tam đề. Xong để muỗng úp xuống bát cơm, quay về phía trước, bàn tay phải đặt dưới bàn tay trái, nâng bát ngang chấn thủy, thầm niệm ngũ quán.
• Đạo đức khi ăn: Không nên cúi sát mặt bàn, áp mặt sát vào chén mà húp canh và cơm. Khi ăn chẳng nên ngậm cơm nói chuyện. Không gãi đầu làm bụi bay qua người khác, hay vào thức ăn. Khi nhảy mũi, bị sặc cơm phải quay ra phía sau tránh phun trúng người ngồi gần. Chẳng nên nhổ khạc, ợ ngáp ra tiếng, (khi ngáp phải lấy tay che miệng), hạn chế tối đa tiếng khua chén đũa. Không hả miệng lớn lúc chờ đợi cơm. Lúc xỉa răng phải che miệng lại. Trên bàn ăn có món ngon món không ngon, đừng sinh tâm tham, gắp món ngon nhiều lấn phần người khác mà chê món dở. Cần món gì ngoài tầm tay, ra hiệu nhờ người khác chuyển giùm, chẳng nên gọi to nói lớn hoặc đứng dậy lấy thức ăn. Khi ăn không hà hít chắt lưỡi khen ngon chê dở, nên quán thức ăn để chữa bệnh ốm gầy. Khi uống nước nên rót ra bát, hai tay nâng bát lên uống chậm rãi. Ăn xong trước phải đợi mọi người cùng ăn xong, đứng dậy một lượt.

9. Giao tiếp và ứng xử

• Thái độ: Khi giao tiếp với ai phải giữ thái độ điềm đạm, hoan hỷ. Không nên quá niềm nở hoặc cười cợt lả lơi. Phải thành thật ngay thẳng, nhu hòa khiêm tốn. Không nói hớt, không giành nói, không đùa dai.
• Với thầy: Khi nói chuyện với thầy phải giữ lễ độ, đứng chắp tay hoặc đứng trang nghiêm, không nên cười giỡn hoặc nói lớn tiếng. Không kết tình cha mẹ, anh chị em với người xuất gia.
• Với mọi người: Phải biết giữ uy tín và danh giá của mình bằng cách không nói càn hứa ẩu. Đừng nói mập mờ để người ngộ nhận, rất có hại, phải biết lắng nghe và nói đúng lúc, nói đúng lý. Không nói quá nhiều, không nói lớn lối khoe khoang, không nói chê bai, không nói đùa giỡn, không nói lời khích bác.

Hướng dẫn chi tiết cho từng hoạt động trong khóa tu

1. Công phu niệm Phật

• Chọn pháp tu: Khóa tu có ba phương pháp niệm Phật:
  • Tín tâm niệm Phật: Công phu tại chánh điện, kinh hành niệm Phật 15 phút và ngồi niệm Phật 15 phút (niệm ra tiếng).
  • Chuyên tâm niệm Phật: Công phu tại giảng đường, ngồi niệm Phật 30 phút và kinh hành 15 phút (niệm thầm).
  • Nhất tâm niệm Phật: Công phu tại giảng đường, ngồi niệm Phật (niệm thầm) từ 1 giờ đến 2 giờ.
• Khi nghe hiệu lệnh: Khi nghe hiệu lệnh 3 tiếng chuông, các Phật tử mặc áo tràng chỉnh tề: Phật tử tín tâm niệm Phật tập trung xếp hàng đúng số thứ tự trong vòng 5 phút, chắp tay nghiêm trang, kinh hành đúng bước chân theo câu nhạc niệm Phật tiến lên chánh điện. Nếu ai tập trung trễ, phải đứng bên ngoài, chờ đại chúng đi hết mới được đi tiếp theo sau, không được chạy theo chen vào hàng. Phật tử chuyên tâm và nhất tâm niệm Phật tập trung tại giảng đường (nơi hành lễ) trong vòng 10 phút, ngồi theo đúng số thứ tự, không được giành chỗ ngồi. Sau 10 phút, những chỗ trống được đôn lên, người đến trễ phải ngồi phía sau.
• Trong lúc công phu: Không được nói chuyện, quay tới quay lui làm ảnh hưởng đến sự trang nghiêm thanh tịnh của đại chúng. Phải cố gắng chánh niệm chú tâm theo câu niệm Phật, miệng phải niệm từng chữ từng câu rõ ràng, tai nghe rõ ràng, danh hiệu Phật phải từ tâm ý mà lưu xuất.
• Khi kinh hành: Chắp tay trang nghiêm trước ngực, từng bước chân đi đúng theo câu niệm Phật, mắt nhìn về phía trước, không vừa đi vừa xá chào.
• Khi ngồi niệm Phật: Ngồi thẳng lưng, chân xếp theo kiểu bán già, hai bàn tay để ngay ngắn trên đùi. Bàn tay phải đặt ngửa trên lòng bàn tay trái, không lạy, không lần chuỗi hoặc dùng quạt giấy. Không ngồi duỗi thẳng chân (chỉ ngồi nghiêm trang niệm Phật). Không đem nước uống và khăn lên chánh điện.
• Kết thúc công phu: Thời công phu kết thúc, Phật tử chỉnh đốn lại y phục, lần lượt từng hàng (đã được Ban tổ chức sắp xếp) kinh hành theo câu nhạc niệm Phật đi xuống, không được chen lấn hay tách hàng xuống trước.

2. Nghe pháp

• Khi nghe tiếng chuông: Tất cả khóa sinh mặc áo tràng chỉnh tề xếp đúng hàng, đúng chỗ ngồi Ban tổ chức đã quy định.
• Trong lúc chờ đợi: Không được nói chuyện, đi lại để giữ gìn trang nghiêm thanh tịnh đạo tràng.
• Trong giờ nghe pháp: Phải ngồi ngay ngắn, tập trung tâm ý nghe giảng, không được đi lại hay đổi chỗ cho nhau. Không ngồi tựa lưng vào tường hoặc duỗi thẳng chân.
• Sau giờ nghe pháp: Không nên chen lấn chạy theo giảng sư. Nếu khóa sinh muốn chụp hình lưu niệm với giảng sư phải xin phép giảng sư và Ban tổ chức. Lần lượt từng đoàn thể, sau đó là các cá nhân. Tuyệt đối không được lôi kéo làm mất oai nghi, phải nhanh gọn để bảo đảm giờ công phu sáng.

3. Ăn uống

Có thể bạn quan tâm: Khí Công Thiền Tôn Phật Quang: Bí Mật Của Khí Công Nguyên Pháp Trong Kiềm Chế Dục Vọng

• Chế độ ăn: Tất cả Phật tử tham dự khóa tu phải ăn chay trong suốt thời gian tu tập. Mỗi ngày dùng 3 bữa sáng, trưa và chiều. Không được ăn phi thời.
• Khi thọ trai: Trước giờ thọ trai, nghe tiếng chuông báo hiệu, tất cả khóa sinh phải mặc áo tràng chỉnh tề, xếp hàng đúng theo số thứ tự, không chắp tay, lần lượt từng hàng đi đến trai đường.
• Tại trai đường: Tất cả Phật tử phải ngồi đúng bàn, đúng chỗ Ban tổ chức đã sắp xếp. Trường hợp Phật tử không xếp hàng kịp đại chúng, tuyệt đối không chạy theo chen lấn vào hàng mà phải chờ cho đại chúng đứng đúng vị trí rồi mới xin phép vào.
• Khi ăn: Tất cả đứng đúng vị trí của mình, lắng nghe tiếng chuông hiệu lệnh và thực hành như sau: tiếng chuông thứ nhất tất cả Phật tử chắp tay trước ngực, tiếng chuông thứ hai xá xuống, tiếng chuông thứ ba nhẹ nhàng ngồi xuống. Khi ăn xong cũng nghe theo hiệu lệnh: tiếng chuông thứ nhất đứng dậy thật nhẹ nhàng, nhấc ghế để lùi phía sau, chắp hai tay. Nghe tiếng chuông thứ hai xá một xá. Tiếng chuông thứ ba tuần tự rời khỏi bàn ăn.
• Trong khi ăn: Phải giữ chánh niệm và không được nói chuyện, không gây ồn ào trong trai đường, hạn chế tối thiểu tiếng khua chén bát. Không được mang thức ăn riêng để ăn một mình nhằm bảo đảm tính lục hòa của khóa tu. Tránh việc khạc nhổ mất vệ sinh làm ảnh hưởng đến những người bên cạnh.
• Vệ sinh: Để đảm bảo vệ sinh chung và tránh sự lây lan bệnh truyền nhiễm qua đường ăn uống, trong khi ăn nên dùng đũa gắp thức ăn và dùng muỗng để ăn.

4. Ngủ nghỉ

• Giờ ngủ: Các Phật tử tham dự khóa tu phải tôn trọng nội quy ngủ và thức đúng giờ đã quy định.
• Nếu không ngủ được: Phải nằm yên tại chỗ, không nói chuyện ồn ào, không đi lại làm động chúng.
• Trước giờ ngủ buổi tối: Có nửa giờ tịnh tọa, các Phật tử phải tập trung tại chỗ ngủ của mình, ngồi yên lặng để tĩnh tâm niệm Phật. Sau khi xả tịnh không được nói chuyện ồn ào.
• Đúng 3 giờ 30: Nghe tiếng chuông báo giờ thức chúng mới được bật đèn. Sau khi thức dậy phải xếp mùng mền gọn gàng, để đúng nơi quy định.
• Không ngủ nghỉ phi thời: Không được ngủ nghỉ ngoài giờ quy định.
• Trang phục khi ngủ: Khi ngủ, nam không được ở trần, nữ không được mặc áo sát nách (hoặc áo thun, áo lá), quần ngắn.

5. Tắm giặt, vệ sinh

• Thứ tự: Các sinh hoạt cá nhân như tắm giặt, vệ sinh phải theo thứ tự. Ai ra trước sử dụng trước, không nên tranh giành.
• Khi vào: Trước khi vào phải gõ cửa ba tiếng để biết có người bên trong hay không. Khi vào phải khép cửa nhẹ nhàng, không nên đóng mạnh gây tiếng động, nhớ cài khóa cửa cẩn thận.
• Khi vệ sinh xong: Nên dùng nước rửa sạch hơn là dùng giấy. Khi ra phải dội nước và rửa tay sạch sẽ. Chú ý nhớ sửa lại y phục cho chỉnh tề.
• Không ca hát, nói chuyện: Trong khi tắm rửa, vệ sinh không được ca hát, nói chuyện, cười giỡn với người bên ngoài.
• Không niệm Phật ra tiếng: Không niệm Phật ra tiếng trong khu vực tắm giặt, vệ sinh.
• Không mặc áo tràng vào nhà vệ sinh: Không được mặc áo tràng vào nhà vệ sinh.
• Tiết kiệm: Phải tiết kiệm nước, xà bông khi tắm giặt. Không lấy xà bông của đại chúng cất xài riêng.
• Vệ sinh cá nhân: Không khạc nhổ, tiểu tiện trong nhà tắm.
• Nam giới: Không ở trần hoặc mặc áo thun, quần ngắn khi ra khỏi nhà tắm.
• Giữ vệ sinh: Giấy rác phải bỏ vào giỏ đựng rác, không được vứt bừa bãi hoặc bỏ xuống hầm cầu.
• Đồ dùng cá nhân của phụ nữ: Sau khi sử dụng phải xử lý kỹ lưỡng, không được vứt bỏ bừa bãi.
• Phơi quần áo: Quần áo phải giặt đúng nơi, phơi đúng chỗ đã quy định. Quần áo lót phải treo kín đáo bên trong quần áo ngoài, không nên phơi bày lộ liễu mất thẩm mỹ.
• Lưu ý: Khi phơi quần áo ướt nên để ý đừng làm ướt quần áo đã phơi khô của người khác.
• Phân khu vực: Nam giới và nữ giới có khu vực nhà tắm và vệ sinh riêng biệt, không được sử dụng lẫn lộn. Không được sử dụng phòng tắm và vệ sinh của chư Tăng.

6. Quản lý tài chính và hành lý

• Tiền bạc: Tiền bạc, tư trang phải tự bảo quản hoặc có thể gởi cho Ban tổ chức giữ giùm. Nếu tự giữ lấy, khi mất Ban tổ chức không chịu trách nhiệm.
• Quyên góp: Không được kêu gọi quyên góp tiền bạc.
• Cúng dường: Mọi sự phát tâm cúng dường xin để vào thùng công đức, không cúng dường riêng cho Tăng chúng.
• Hành lý: Hành lý phải để tập trung trong các phòng đã quy định, không được đem đến chỗ ngủ nghỉ.
• Phòng hành lý: Được mở cửa mỗi ngày 2 lần, sáng từ 5 giờ đến 6 giờ, chiều từ 16 giờ đến 18 giờ.
• Giữ gìn vệ sinh: Phải giữ gìn sạch sẽ chung quanh khuôn viên chùa và trong các phòng để hành lý cũng như phòng ăn, phòng ngủ.
• Không xả rác: Không xả rác trong các chậu cây cảnh.
• Áo tràng: Áo tràng phải treo đúng số thứ tự. Khu vực treo áo tràng không được treo khăn và quần áo khác. Khi lấy áo tràng phải coi cẩn thận đừng lấy lộn áo người khác.
• Phòng ngủ: Trong các phòng ngủ không được treo áo tràng và quần áo.
• Giày dép: Giày dép phải xếp ngay ngắn, không vứt bừa bãi. Không để dép tại hành lang các dãy lầu. Không mang dép của người khác.
• Khi mất đồ: Khi mất đồ dùng nên báo cho Ban tổ chức biết.
• Phụ nữ: Phụ nữ mỗi tháng đến kỳ, không được lên chánh điện, không lấy tọa cụ lót ngồi, phải cẩn thận giữ gìn vệ sinh cá nhân sạch sẽ.

7. Kỷ luật

• Chấp hành nội quy: Các Phật tử tham dự khóa tu phải chấp hành đúng nội quy, thời khóa tu tập cùng những hướng dẫn vừa nêu. Nếu ai vi phạm lần một nhắc nhở, lần hai sám hối trước đại chúng, và kỷ luật không được tham dự khóa tu kế tiếp.

Những điều cần lưu ý trước khi ra về

• Kiểm tra hành lý: Phải kiểm tra hành lý, tránh việc bỏ quên quần áo và đồ dùng cá nhân.
• Trả lại vật dụng: Gởi trả lại Ban tổ chức các túi vải, thẻ số thứ tự và thẻ phơi quần áo.
• Lời cảm ơn: Xin cảm ơn Ban tổ chức và chư Tăng đã tạo điều kiện cho khóa tu được thành công.

Kết luận

Khóa tu Phật thất không chỉ là một kỳ nghỉ tâm linh ngắn hạn, mà là một cơ hội thực hành giáo pháp một cách sâu sắc và toàn diện. Việc tuân thủ nghiêm túc nội quy và oai nghi không phải là gò bó, mà là con đường giúp tâm ta được an định, thân ta được thanh tịnh.

Hy vọng rằng với những hướng dẫn chi tiết trên, quý Phật tử có thể chuẩn bị tốt nhất cho khóa tu Phật thất sắp tới, từ đó thúc liễm thân tâm, nghiêm trì tịnh giới, và tinh tấn tu tập để đạt được an lạc và hạnh phúc chân thật trong giáo pháp của Đức Phật. Nếu bạn muốn tìm hiểu thêm về các khóa tu khác hoặc các bài viết về đời sống tinh thần, mời tham khảo thêm các nội dung hữu ích khác tại chuaphatanlongthanh.com.

Cập Nhật Lúc Tháng 12 11, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân