Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát: Ý Nghĩa, Lược Sử và Cách Tụng

Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát là một câu niệm Phật quen thuộc, thường được nhắc đến trong các nghi lễ tụng kinh, đặc biệt là khi bắt đầu hoặc kết thúc việc trì tụng Kinh Lăng Nghiêm (Thủ Lăng Nghiêm Kinh). Câu niệm này không chỉ đơn thuần là một lời chào hay lời cầu nguyện, mà ẩn chứa trong đó là một hệ thống triết lý sâu sắc về Tam Bảo, về bản tánh giác ngộ và về con đường tu tập. Bài viết dưới đây sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về nguồn gốc, ý nghĩa sâu xa và cách thực hành câu niệm này một cách trọn vẹn.

1. Khái quát về Kinh Lăng Nghiêm và bối cảnh ra đời câu niệm

Kinh Lăng Nghiêm (tên đầy đủ: Đại Phật Đảnh Như Lai Mật Nhơn Tu Chứng Liễu Nghĩa Chư Bồ Tát Vạn Hạnh Thủ Lăng Nghiêm Kinh) là một bộ kinh được xem là “Vua của các bộ kinh” trong Phật giáo Đại thừa, đặc biệt là ở Trung Hoa và các nước chịu ảnh hưởng văn hóa Phật giáo Đông Á. Kinh này có nội dung sâu rộng, bao quát từ lý thuyết về bản tánh Phật, các pháp tu hành, đến các pháp môn chống ma, hộ thân.

Bối cảnh ra đời:
Câu niệm “Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát” xuất phát từ câu chuyện Tôn giả A Nan bị Ma Đăng Già dùng chú thuật mê hoặc. Đức Phật Thích Ca Mâu Ni đã sai Bồ Tát Văn Thù Sư Lợi mang Thủ Lăng Nghiêm thần chú đến cứu Tôn giả A Nan. Sau khi được cứu, Tôn giả A Nan vô cùng cảm động và khai ngộ, bèn phát nguyện và tán thán công đức của kinh Lăng Nghiêm bằng một bài kệ dài, trong đó có câu:

“Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát” (Kính lạy Phật và Bồ Tát trên hội Thủ Lăng Nghiêm).

Câu niệm này ban đầu là lời quy ykính lễ đối với ngôi Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng) đang hiện diện trong Hội Thủ Lăng Nghiêm.

2. Ý nghĩa từng chữ trong câu niệm

2.1. Giải nghĩa chi tiết

Chú Lăng Nghiêm – Vạn Phật Thành
Chú Lăng Nghiêm – Vạn Phật Thành
  • Nam Mô (Namo):
    Dịch nghĩa là “quy y”, “cúi đầu đảnh lễ”, “nương tựa”. Đây là một từ tiếng Phạn, thể hiện sự thành kính, tin tưởng và nương tựa tuyệt đối vào Tam Bảo.

  • Lăng Nghiêm:
    Là tên gọi của đại định (tam muội) tối thượng trong Phật giáo. “Lăng Nghiêm” có nghĩa là “kiên cố, bất động, thanh tịnh”. Đây là một pháp môn tu tập giúp tâm thức được an định, thanh tịnh, không bị lay chuyển bởi các vọng念 (tư tưởng vọng động).

  • Hội Thượng:
    Nghĩa là “trên hội”, chỉ Hội pháp mà Đức Phật đã giảng kinh Lăng Nghiêm. Trong hội này, có Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thánh TăngChư Thiên cùng tham dự.

  • Phật Bồ Tát:
    hai ngôi trong Tam Bảo:

    • Phật tượng trưng cho ngôi Phật Bảo (người đã giác ngộ hoàn toàn).
    • Bồ Tát tượng trưng cho ngôi Tăng Bảo (người đang tu tập, hướng đến quả vị Phật).

Lưu ý: Trong câu niệm này, “Lăng Nghiêm” chính là ngôi Pháp Bảo (kinh điển, giáo pháp). Như vậy, câu niệm đã bao hàm đủ Tam Bảo:

  • Phật Bảo: Phật.
  • Pháp Bảo: Lăng Nghiêm (kinh điển, đại định).
  • Tăng Bảo: Bồ Tát.

3. Ý nghĩa sâu xa: Quy y Tam Bảo trong chính niệm

Câu niệm “Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát” không chỉ là một lời cầu nguyện, mà còn là một pháp môn tu tập:

Lăng Nghiêm Khúc (nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát ...
Lăng Nghiêm Khúc (nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát …

3.1. Quy y Tam Bảo tổng tướng

  • Tổng tướng Tam Bảo là Tam Bảo trong chính mình (tự tánh Tam Bảo), không phải Tam Bảo ở bên ngoài.
  • Khi niệm câu này, người tu tập đang quy y vào:
    • Tự tánh Phật: Bản tánh giác ngộ, sáng suốt, thanh tịnh.
    • Tự tánh Pháp: Pháp môn Lăng Nghiêm, đại định, chánh kiến.
    • Tự tánh Tăng: Tâm thanh tịnh, hòa hợp, không phân biệt.

3.2. Thể hiện niềm tin vào Pháp môn Lăng Nghiêm

  • Lăng Nghiêm là pháp môn chống ma, hộ thân, giúp tâm thức được an định, thanh tịnh, không bị lay chuyển bởi các vọng念.
  • Niệm câu này là cầu mong được hộ trì bởi chư Phật, chư Bồ Tát trong hội Lăng Nghiêm, để có thể an tâm tu tập pháp môn này.

3.3. Thể hiện tinh thần“Tự lực”“tha lực”

  • Tự lực: Người tu tập phải tự mình tu tập, tự mình phát nguyện, tự mình cầu đạo.
  • Tha lực: Đồng thời, người tu tập cũng cầu mong được chư Phật, chư Bồ Tát gia hộ, hộ trì, giúp đỡ.

4. Cách tụng niệm câu này

4.1. Khi nào nên tụng?

  • Trước khi tụng kinh Lăng Nghiêm (để cầu mong được hộ trì).
  • Sau khi tụng kinh Lăng Nghiêm (để hồi hướng công đức).
  • Khi muốn cầu an, cầu bình an (đặc biệt khi cảm thấy tâm thần bất an, lo lắng, sợ hãi).
  • Khi muốn sám hối (cầu mong được chư Phật, chư Bồ Tát gia hộ để sám hối nghiệp chướng).

4.2. Cách tụng

Ý Nghĩa “nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát”
Ý Nghĩa “nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát”
  1. Chuẩn bị tâm:

    • Ngồi thẳng, lưng thẳng, hai tay để trên đùi.
    • Hít thở sâu, buông xả mọi suy nghĩ, tạp念.
    • Tạo tâm thành kính, tin tưởng.
  2. Hợp掌 (hợp thập chỉ):

    • Đưa hai tay lên ngang ngực, lòng bàn tay hướng vào nhau.
  3. Niệm:

    • Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát
    • Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát
    • Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát

    (Tụng 3 lần hoặc 3, 7, 21, 108 lần tùy theo thời gian và tâm nguyện).

  4. Hồi hướng:

    • Sau khi niệm xong, có thể hồi hướng công đức cho cha mẹ, chúng sinh, các oan gia trái chủ, các vong linh

5. Lợi ích khi thường xuyên niệm câu này

  • Tâm an định, thanh tịnh: Giúp tâm thức được an định, không bị lay chuyển bởi các vọng念.
  • Chống ma, hộ thân: Được chư Phật, chư Bồ Tát hộ trì, tránh xa các ma chướng, tà niệm.
  • Tăng trưởng thiện căn, phước đức: Niệm Phật là một trong những pháp môn tích phước, tạo duyên.
  • Gần gũi Tam Bảo: Gia tăng tín tâm vào Tam Bảo, tạo duyên xuất ly, giác ngộ.
  • Tạo duyên cho việc tu tập: Là bước đầu tiên để thâm nhập vào pháp môn Lăng Nghiêm.

6. Một số lưu ý khi niệm

  • Thành tâm: Niệm Phật phải thành tâm, chân thành, không nên đọc qua loa.
  • Chánh niệm: Niệm Phật phải chánh niệm, không tạp念.
  • Không cầu danh lợi: Niệm Phật là để tu tâm, sám hối, cầu an, không nên cầu danh lợi, cầu điều ác.
  • Kiên trì: Niệm Phật cần kiên trì, đều đặn, không nên ngày có, ngày không.

7. Kết luận

Nam Mô Lăng Nghiêm Hội Thượng Phật Bồ Tát không chỉ là một câu niệm đơn giản, mà là một pháp môn tu tập sâu sắc, bao hàm Tam Bảo, đại định, tâm từ bitrí tuệ. Khi niệm câu này, người tu tập đang quy y vào Tam Bảo, cầu mong được hộ trì, gia hộ, để có thể an tâm tu tập, chống ma, hộ thân, giác ngộ.

Hãy niệm câu này với tâm thành, chánh niệm, kiên trì, bạn sẽ cảm nhận được an lạc, thanh tịnhlợi ích to lớn mà nó mang lại.

Chuẩn bị:

  • Tìm hiểu thêm về Kinh Lăng Nghiêm để hiểu sâu hơn về pháp môn Lăng Nghiêm.
  • Tìm hiểu về Tâm thanh tịnh, Tâm từ bi, Tâm trí tuệ để thực hành niệm Phật một cách trọn vẹn.

Chúc bạn an lạc, thanh tịnh và có được niềm tin vững chắc vào Tam Bảo!

Cập Nhật Lúc Tháng 12 31, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *