Có thể bạn quan tâm: Phật Giáo Hòa Hảo Quyển 6: Khám Phá Học Thuyết Và Giá Trị Tinh Thần
Khái quát về ngôi chùa cổ kính trên vùng đất Quy Thiện
Chùa Quy Thiện tọa lạc tại làng Quy Thiện, xã Hải Quy, huyện Hải Lăng, tỉnh Quảng Trị, không chỉ là một công trình tôn giáo mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, lịch sử sâu sắc của một vùng quê trải qua bao thăng trầm. Với tuổi đời gần 450 năm, ngôi chùa này đã chứng kiến biết bao biến cố lịch sử, từ thời kỳ lập làng đến chiến tranh loạn lạc, và giờ đây trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc cho người dân bản địa.
Hành trình hình thành và phát triển qua các giai đoạn lịch sử
Giai đoạn khởi nguyên: Thế kỷ 16 – 1885
Làng Quy Thiện nằm cách thị xã Quảng Trị khoảng 2km về phía đông, được bao quanh bởi bốn con sông: sông Nhùng ở phía đông và nam, sông Vỉnh Định ở phía tây và bắc. Khuôn viên làng được hình thành từ khoảng thế kỷ 16, khi những cư dân từ Thanh – Nghệ vào lập nghiệp ở đất Thuận Hóa. Ban đầu, làng có tên là Trí Lễ, xuất hiện trong sách Ô Châu Cận Lục của Dương Văn An (1553).
Vùng đất này không chỉ có cảnh quan thiên nhiên hữu tình mà còn là nơi sinh sống của nhiều nhân vật lịch sử nổi tiếng như Cử nhân Lê Thanh Bạch (đậu cử nhân năm Thiệu Trị thứ 7 – 1847), vị quan tri phủ Thuận Thành (Bắc Ninh), cùng nhiều danh nhân khác như ngài Nguyễn Công Ché – Đô đốc tướng quân, tước Phú Nhuận Hầu, và ngài Thái Văn Toản – thượng thư bộ lại, bộ binh, đông các đại học sĩ, tước Quy Thiện Nam.
Khi Chúa Nguyễn Hoàng vào dựng nghiệp ở Thuận Hóa (năm 1558) và đóng đô ở Dinh Cát, Ái Tử, phong trào Phật giáo bắt đầu phát triển mạnh mẽ. Cùng với việc dựng đình, xây miếu, người dân làng Trí Lễ đã dựng nên ngôi chùa đầu tiên ở Đồng Am bằng tranh tre, nứa lá, nằm ở phía nam làng. Chùa được gọi là Chùa Am và trở thành nơi thờ phụng tâm linh quan trọng của cộng đồng.
Giai đoạn tái sinh: 1885 – 1930
Sau chính biến Văn Thân năm 1885, Chùa Am bị đốt cháy hoàn toàn. Cũng trong thời điểm này, làng Trí Lễ buộc phải đổi tên thành làng Quy Thiện. Người dân đã cùng nhau xây dựng lại ngôi chùa mới ở xóm Phe (địa điểm hiện tại) bằng gỗ, lợp tranh, với kiến trúc vuông thờ Tam Thế Phật. Hai bên tả hữu thờ Tiền Hậu Khai Khẩn Khai Canh và Thập Lục Tôn Phái.
Có thể bạn quan tâm: Phật Giáo Hòa Hảo Ở An Giang: Lịch Sử, Tín Ngưỡng Và Di Sản
Chùa do dân làng quản lý, phụng thờ hương khói lễ bái quanh năm, với những người phụ trách đầu tiên là ông Lê Thanh Cày, kế tiếp là ông Lê Thanh Thí, Lê Thanh Nghé. Đến năm 1930, chùa được trùng tu xây dựng lại bằng gỗ, lợp ngói, tường gạch, sân có thành xây, có bình phong và tam cấp xây bằng gạch.
Giai đoạn phục hưng: 1937 – 1957
Năm 1937-1938, An Nam Phật Học Hội được phát triển ở Quảng Trị. Cư sĩ, bác sĩ Tâm Minh Lê Đình Thám mở các lớp giáo lý và thành lập Hội Tăng già ở Quảng Trị. Thời kỳ này, làng Quy Thiện có hai vị theo học khóa đầu tiên là ông Lê Thanh Sử và ông Lê Bá Gián. Sau đó, họ về tổ chức Phổ (một tổ chức Phật giáo tại địa phương) sinh hoạt ở chùa và phát triển thêm các đạo hữu như ông Nguyễn Duy Chuân, ông Thái Văn Khâm, bà Võ Thị Việt, bà Lê Thị Tiệp, bà Lê Thị Hồng.
Ban tổ chức này đã tổ chức các lễ Cầu an, cầu siêu và phát triển đạo hữu mới, đánh dấu bước ngoặt quan trọng trong việc phục hưng đời sống Phật giáo tại địa phương.
Giai đoạn chính thức hóa: 1957 – 1975
Năm 1957, Hội Phật học Quảng Trị được thành lập do cư sĩ Nguyễn Văn Triển làm hội trưởng, đánh dấu sự phát triển mạnh mẽ của phong trào Phật giáo. Cùng thời điểm đó, khuôn hội Quy Thiện được chính thức thành lập với ban lãnh đạo gồm:
- Ông Lê Thanh Sử làm Khuôn trưởng
- Ông Nguyễn Duy Chuân làm Khuôn phó
- Ông Nguyễn Duy Thống làm Khuôn phó
- Ông Lê Thanh Kha làm Trưởng Ban Nghi Lễ
- Ông Lê Bá Hứa làm Trưởng Ban Xây Dựng
- Ông Lê Bá Tụng làm Ủy viên tương tế
- Ông Lê Thanh Triều làm Thủ quỹ
- Ông Thái Văn Khâm làm Thư ký
- Ông Đào Sĩ Uyên phụ trách xây dựng
Ban cố vấn gồm các ông Lê Bá Gián, Lê Thanh Trang, Lê Thanh Bào.
Năm 1958, được sự đồng thuận của làng, chùa được chuyển giao cho khuôn hội quản lý, phụng thờ và sinh hoạt. Vì lòng chùa nhỏ không đủ để đạo hữu và GĐPT lễ bái, tu học và sinh hoạt, nên đã làm thêm tiền đường phía trước bằng tranh tre, lá nứa. Cùng thời điểm đó, Gia đình Phật tử (GĐPT) cũng được hình thành và tổ chức sinh hoạt.
Ban Huynh Trưởng ban đầu gồm:
- Gia trưởng: Bác Lê Thanh Kha (do khuôn hội cử qua)
- Liên Đoàn Trưởng: Anh Nguyễn Duy Trinh
- Các anh chị: Lê Bá Chí, Thái Văn Nồng, Lê Viết Lộc, Nguyễn Duy Lý, Nguyễn Duy Thạch, Thái Thị Cháu, Lê Thị Thanh, Lê Thị Sen, Nguyễn Thị Phụng
Thời kỳ phát triển rực rỡ: 1975 – 2000
Giai đoạn phục hồi sau chiến tranh
Sau năm 1975, quê hương hoàn toàn giải phóng, mọi người trở về quê hương. Nhiều đạo hữu và anh chị em GĐPT đã bắt tay vào tổ chức lễ Phật Đản PL 2519 thành công tốt đẹp. Trong năm này, GĐPT Quy Thiện tổ chức Chu niên lần thứ 16. Ban Huynh Trưởng lúc này bao gồm:
- Gia trưởng: Lê Thanh Kha
- Liên Đoàn Trưởng Nam: Lê Bá Chí
- Liên Đoàn Trưởng Nữ: Lê Thị Tuyết
- Thư ký: Thái Văn Nồng
- Thủ quỹ: Nguyễn Duy Phụ
- Đoàn Trưởng Thiếu Nam: Đào Sĩ Tứ
- Đoàn Trưởng Thiếu Nữ: Nguyễn Thị Lành
- Đoàn Trưởng Nam Oanh Vũ: Nguyễn Công Thừa
- Đoàn Trưởng Nữ Oanh Vũ: Nguyễn Thị Hanh
Ban Huynh Trưởng vừa là đạo hữu vừa là GĐPT, sinh hoạt vào ngày mùng Một và ngày Rằm âm lịch hàng tháng. Năm 1981, đã gửi một số đạo hữu và huynh trưởng quy y, thọ giới ở Tổ Đình Sắc Tứ Tịnh Quang do Hòa thượng Thích Đôn Hậu truyền giới.
Giai đoạn củng cố và phát triển
Năm 1982, chùa lại bị dột nát và Ban Hộ Tự đã tận dụng một số ngói liệt của làng và các đạo hữu hảo tâm cúng dường để lợp lại. Năm 1985, cơn bão số 10 ập đến làm sập đổ cả hai mái ngói. Tuy vậy, nhờ tấm lòng nhiệt huyết của quý bác và Ban Hộ Tự, hai bác đạo hữu Lê Thanh Xử và Thái Văn Bân cho mượn 2800 viên ngói để lợp lại mái chùa, sau đó được sự phát tâm cúng dường của quý đạo hữu và GĐPT nên đã trả lại số ngói trên.
Giai đoạn này, GHPG lãnh đạo từ Trung ương đến địa phương, từ nay danh xưng Niệm Phật Đường Quy Thiện đã đi vào lòng người dân làng Quy Thiện. Điều hành Niệm Phật Đường là bác đại diện và Ban Hộ Tự.
Giai đoạn phát triển mạnh mẽ
Từ 1989, kinh tế của đạo hữu ngày một khá hơn, người đến chùa ngày càng đông. Đặc biệt, trong vòng 2 tháng, số lượng Đoàn sinh tham gia lên đến 150 người. Tất cả các công tác Phật sự như đi chùa lễ Phật, các lễ vía, hiệp kỵ đều được tổ chức tương đối nề nếp.
Năm 1990, Niệm Phật Đường tổ chức đổ đất nâng sân chùa, sửa chữa một số hạng mục nhỏ trong chùa đã bị hư hỏng. Các kỳ lễ lớn hàng năm như lễ Phật Đản, Vu Lan, Niệm Phật Đường và GĐPT đều dành quỹ để thăm viếng các trường hợp đặc biệt do tai nạn, ốm đau, thiên tai.
Năm 1992, Ni Sư Thích Nữ Diệu Thành cúng 2 tượng Địa Tạng và Quán Thế Âm thờ phía trước (tả – hữu) chánh điện. Từ 1992 đến 1998, đã tổ chức trùng tu tiền đường và hai lầu chuông trống. Năm 1995, Thượng tọa Thích Phước Châu cúng tượng Đức Phật A Di Đà thờ trước chánh điện.
Năm 1998, Niệm Phật Đường tổ chức lễ quy y cho đạo hữu, huynh trưởng và đoàn sinh, cung thỉnh Thượng tọa Thích Phước Châu truyền giới. Đến năm 2001, để có chỗ cho GĐPT sinh hoạt và lưu giữ tài liệu, khí giới, đã được sự đồng ý của đại diện Niệm Phật Đường và Ban Hộ Tự nên Đơn vị đã xây dựng được một Đoàn quán với chiều dài 7,5m, rộng 3,5m, mái lợp tôn pơrôxi măng.
Thời kỳ hiện đại: 2000 đến nay
Có thể bạn quan tâm: Phật Giáo Hòa Hảo & Đức Thầy: Hành Trình Và Tâm Huyết
Giai đoạn đại trùng tu 2011-2013
Năm 2011, chùa bị xuống cấp trầm trọng, mái dột, tường nứt rạn không thể lễ bái và sinh hoạt được. Ban hộ tự quyết định xây dựng lại và thành lập ban vận động gồm:
- Đạo hữu Lê Thanh Uyên
- Đạo hữu Nguyễn Duy Trinh
- Đạo hữu Nguyễn Duy Ái
Ban Kiến Thiết gồm:
- Đạo hữu Nguyễn Duy Ái
- Đạo hữu Nguyễn Duy Trinh
- Đạo hữu Lê Thanh Phỉ
- Đạo hữu Nguyễn Duy Cương
- Đạo hữu Nguyễn Duy Long
Nhờ sự hảo tâm cúng dường của Sư cô Thích Nữ Diệu Thành (chùa Tịnh Đức – Huế), gia đình anh chị Nguyễn Văn Lành (USA), anh Lê Thanh Hoàng (TP Hồ Chí Minh), và nhiều bà con Phật tử xa gần chung sức, chung lòng xây dựng, đại trùng tu ngôi chùa với giá trị trên 1,3 tỷ đồng (tính giá trị thời điểm lúc đó).
Chùa cung thỉnh:
- Hòa thượng Thích Thiện Tấn
- Hòa thượng Thích Trí Hải
- Sư cô Thích Nữ Diệu Thành
Qua hơn 2 năm quyên góp xây dựng, đầu xuân 2013, chùa long trọng tổ chức Lễ Khánh Thành và trai đàn chẩn tế âm linh, cô hồn do quý Hòa thượng Thích Thiện Tấn, Hòa thượng Thích Trí Hải chứng minh; Hòa thượng Thích Thanh Đàm làm chủ sám, Sư cô Thích Nữ Diệu Thành trợ duyên. Chùa đã tổ chức cúng dường trai tăng gần 100 vị, tạo ra niềm tin mãnh liệt vào Tam Bảo cho dân làng Quy Thiện.
Kiến trúc và cảnh quan chùa Quy Thiện
Kiến trúc chính điện
Chùa Quy Thiện hiện nay được xây dựng theo kiến trúc truyền thống, với chiều dài 12,5m, rộng 6m, hành lang hai bên rộng 1m, có tiền đường, hai lầu Chuông Trống và được trang trí theo họa tiết cổ. Chính giữa chánh điện thờ Đức Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni, tả hữu thờ hội viên quá cố, cạnh chánh điện có 2 phòng dành cho Tăng, Ni về lưu trú.
Từ ngoài nhìn vào, ở chính giữa sân là Quan Âm Các, phía bên phải là Đàn Âm hồn. Đi vào phía trong chùa, hai bên tả hữu là tượng Hộ Pháp, phía giữa chánh điện là thờ Tôn tượng Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni. Phía trước (trong chùa) là tượng Đức Phật A Di Đà, phía tả hữu trong chánh điện là thờ Ngài Địa Tạng và Bồ Tát Quán Thế Âm. Phía sau hậu linh, chính giữa thờ Tiền Hậu khai khẩn, tả hữu thờ tiền hậu công đức và chư hương linh ký tự, huynh trưởng, đoàn sinh quá cố.
Công trình phụ trợ
Quan Âm Các
Năm 2002, anh Lê Văn Thu hỷ cúng tượng Quán Thế Âm, đến năm 2004 nhờ sự đóng góp của quý đạo hữu và các nhà hảo tâm nên đã xây dựng Quan Âm Các với giá trị gần 40 triệu đồng (tính giá trị vào thời điểm đó).
Đoàn quán GĐPT
Năm 2001, GĐPT Quy Thiện xây dựng Đoàn quán với chiều dài 7,5m, rộng 3,5m, mái lợp tôn pơrôxi măng. Công trình này do huynh trưởng và đoàn sinh đóng góp từ công cho đến vật tư, và nhờ sự hỗ trợ của quý ân nhân. Đoàn quán được khánh thành vào ngày 17 tháng 11 năm Tân Tỵ (2001), nhằm ngày lễ vía Đức Phật A Di Đà và cũng là ngày truyền thống Hiệp kỵ huynh trưởng, đoàn sinh quá cố của đơn vị.
Sau khi ngôi phạm vũ được trùng tu hoàn thiện, nhờ Niệm Phật Đường hỗ trợ, quý anh chị Ban Bảo trợ và quý ân nhân giúp đỡ, cộng vào đó là sự đóng góp của huynh trưởng, đoàn sinh đã xây dựng lại Đoàn quán với diện tích gần 40m². Vào tháng 4 năm 2014, được sự hỗ trợ của Sa di Thích Niệm Tịnh ở Tổ Đình Sắc Tứ nên Đơn vị đã thay lại được đòn tay (kẻm) và mái tôn (tôn lạnh).
Đàn âm hồn
Năm 2013, Đàn âm hồn của chùa cũng được xây dựng lại, khang trang hơn, đẹp đẽ hơn, trở thành nơi tưởng niệm những hương linh quá cố.
Có thể bạn quan tâm: Phật Giáo Hòa Hảo & Đức Huỳnh Giáo Chủ: Hành Trình Lịch Sử Và Tư Tưởng
Các công tác Phật sự và hoạt động xã hội
Các ngày lễ lớn hằng năm
Hằng năm, Niệm Phật Đường và GĐPT đều tổ chức những ngày lễ vía, lễ thường niên như:
- Hiệp kỵ chư hương linh bị tàn sát: Ngày 26 tháng 3 năm 1947, cũng là ngày hiệp kỵ của đạo hữu quá cố
- Hiệp kỵ chư hương linh huynh trưởng và đoàn sinh quá cố: Ngày 17 tháng 11 âm lịch
- Lễ Phật Đản: Đại lễ kỷ niệm ngày Đức Phật ra đời
- Lễ Vu Lan: Đại lễ báo hiếu cha mẹ tổ tiên
- Lễ Cầu An đầu năm: Cầu mong một năm mới bình an, hạnh phúc
Các ngày lễ này đều được tổ chức trang trọng, trần thiết, tổ chức các khóa lễ cầu an, cầu siêu cho các gia đình, tham gia hộ niệm các nghi lễ Phật giáo tại địa phương.
Các khóa tu và hoạt động tu học
Niệm Phật Đường thường xuyên phối hợp với các đạo tràng tổ chức các khóa tu Bát quan trai, giúp Phật tử có cơ hội tu tập trong một ngày hoặc nhiều ngày, thực hành giới luật và thiền định.
Các hoạt động từ thiện xã hội
Ban từ thiện của chùa luôn phối hợp với các nhà hảo tâm và các tổ chức từ thiện phát quà, tiền cứu trợ sau những lần quê hương bị thiên tai lũ lụt, được chính quyền, mặt trận đoàn thể đánh giá tốt. Ngoài ra, chùa còn phối hợp với Ban từ thiện tỉnh xin 02 phòng học cho lớp mẫu giáo ở làng, góp phần vào sự nghiệp giáo dục tại địa phương.
Các hoạt động GĐPT
GĐPT Quy Thiện luôn tham dự các trại huấn luyện các cấp, trại họp bạn do huyện, tỉnh tổ chức và đều có những thành tích tốt. Nhiều huynh trưởng và đoàn sinh tu học huấn luyện có nhiều thành tích qua nhiều năm, được Ban Hướng Dẫn, Ban Trị Sự tặng nhiều bằng khen, giấy khen, cờ xuất sắc.
Những vị xuất gia tu học từ chùa Quy Thiện
Từ mái chùa Quy Thiện đã có những đoàn sinh, con em của đạo hữu có duyên với Phật pháp nên đã xuất gia tu học và trở thành nòng cốt của Giáo hội Phật giáo Việt Nam:
- Sư bà: Thích Nữ Thể Quán
- Sư cô: Thích Nữ Diệu Thành
- Đại đức: Thích Tín Thuận, Thích Tánh An, Thích Hạnh Toàn
- Sa di: Thích Niệm Tịnh
- Sư cô: Thích Nữ Liên Diệu, Thích Nữ Liên Thanh, Thích Nữ Nguyên Phổ
Những nhân vật tiêu biểu trong lịch sử chùa
Các vị khuôn trưởng qua các thời kỳ
- 1974 – 1978: Ông Lê Thanh Thông (Đã)
- 1979 – 1981: Ông Lê Thanh Xử
- 1981 – 1999: Ông Lê Thanh Kha
- 2000 – 2011: Ông Lê Bá Chí (Trưởng Ban Hộ Tự)
- 2000 – 2011: Ông Thái Văn Nồng (Đại diện Niệm Phật Đường)
- 2011 – 2014: Ông Lê Thanh Uyên
- Từ tháng 7/2014 đến nay: Ông Nguyễn Duy Phụ
Các gia trưởng GĐPT qua các thời kỳ
- 1958 – 1972: Bác Lê Thanh Kha
- 1972 – 1974: (Chiến tranh) – Sinh hoạt GĐPT bị gián đoạn
- Tháng 1/1974: Hình thành một Ban Huynh Trưởng tạm thời để khôi phục lại phong trào do bác Lê Thanh Uyên làm gia trưởng
- 1975 – 1994: Bác Lê Thanh Kha
- 1995 – 1997: Bác Nguyễn Duy Trinh
- 1998 – 2000: Bác Thái Văn Nồng
- 2001 đến nay: Bác Nguyễn Duy Phụ
Các vị lãnh đạo GĐPT tiêu biểu
Xuất thân từ GĐPT, có rất nhiều huynh trưởng là lãnh đạo của Phân Ban Hướng Dẫn, Ban Điều Hành huyện, thị, vùng như:
- Anh: Lê Bá Chí, Thái Văn Nồng, Nguyễn Duy Phụ, Lê Thanh Sa, Nguyễn Duy Lương
- Chị: Lê Thị Vê
Pháp khí và hiện vật quý giá
Hiện tại, Niệm Phật Đường có một số pháp khí quan trọng như:
- Chuông Mõ: Dụng cụ thiết yếu trong các buổi lễ
- Trống: Dùng trong các nghi lễ trang trọng
- Loa máy (âm thanh): Hỗ trợ thuyết giảng và các hoạt động
- Đèn đồng: Dùng để thắp sáng trong chánh điện
- Bình hoa: Dùng để cắm hoa dâng Phật
- Bàn ghế: Dùng cho các buổi sinh hoạt, thuyết giảng
- Chén bát: Dùng trong các buổi lễ cúng
Tất cả các pháp khí và vật dụng này đều được các tín chủ phát tâm cúng dường và được lưu giữ trong sổ vàng của Niệm Phật Đường và sổ của GĐPT.
Những dấu mốc lịch sử quan trọng
Các lần trùng tu lớn
- 1930: Chùa được trùng tu xây dựng lại bằng gỗ, lợp ngói, tường gạch
- 1960 – 1962: Chùa được xây dựng lại theo kiến trúc mô hình chùa Từ Đàm Huế
- 1964: Xây dựng nhà Giảng đường
- 1990: Tổ chức đổ đất nâng sân chùa, sửa chữa một số hạng mục nhỏ
- 1992 – 1998: Tổ chức trùng tu tiền đường và hai lầu chuông trống
- 2011 – 2013: Đại trùng tu ngôi chùa với giá trị trên 1,3 tỷ đồng
Các lần đúc Đại Hồng Chung
- 1965: Khuôn hội tổ chức đúc Đại Hồng Chung, cung thỉnh Hòa thượng Thích Lương Bật chứng minh
- 2005: Gia đình đạo hữu Nguyễn Văn Lành và đạo hữu Nguyễn Văn Hai phát tâm cùng Giáo hội đúc Đại Hồng Chung
Các lần tổ chức trai đàn chẩn tế
- 1964: Tổ chức trai đàn chẩn tế và cung thỉnh Hòa thượng Thích Lương Bật chứng minh
- 2006: Tổ chức trai đàn chẩn tế siêu độ cho phụ mẫu, thân bằng quyến thuộc dưới sự chứng minh của Hòa thượng Thích Chánh Liêm và Hòa thượng Thích Thiện Tấn; chủ sám Hòa thượng Thích Huệ Ấn (chùa Phổ Quang – Huế) và được TT. Thích Tín Thuận cố vấn tổ chức
- 2013: Tổ chức trai đàn chẩn tế âm linh, cô hồn do quý Hòa thượng Thích Thiện Tấn, Hòa thượng Thích Trí Hải chứng minh; Hòa thượng Thích Thanh Đàm làm chủ sám, Sư cô Thích Nữ Diệu Thành trợ duyên
Giá trị văn hóa và tinh thần
Giá trị lịch sử
Chùa Quy Thiện không chỉ là nơi tu tập của Phật tử mà còn là nơi lưu giữ những giá trị lịch sử sâu sắc của một vùng quê. Từ khi mới lập làng đến nay, chùa đã chứng kiến bao biến cố thăng trầm của lịch sử dân tộc, từ thời kỳ phong kiến đến chiến tranh loạn lạc, và giờ đây là thời kỳ hòa bình, phát triển.
Giá trị văn hóa
Chùa Quy Thiện là nơi lưu giữ và phát huy những giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc, đặc biệt là văn hóa tâm linh, văn hóa lễ hội, văn hóa nghệ thuật kiến trúc. Các công trình kiến trúc của chùa đều mang đậm bản sắc văn hóa dân tộc, từ kiến trúc đến họa tiết trang trí.
Giá trị giáo dục
Chùa Quy Thiện còn là nơi giáo dục đạo đức, lối sống cho con người, đặc biệt là thế hệ trẻ thông qua các hoạt động của GĐPT. Nhiều thế hệ thanh thiếu niên đã trưởng thành từ mái chùa này, trở thành những công dân có ích cho xã hội.
Giá trị xã hội
Chùa Quy Thiện còn là nơi gắn kết cộng đồng, nơi mọi người cùng nhau chia sẻ, giúp đỡ nhau trong cuộc sống. Các hoạt động từ thiện, cứu trợ của chùa đã giúp đỡ biết bao hoàn cảnh khó khăn, góp phần xây dựng một xã hội nhân ái, tốt đẹp hơn.
Tầm nhìn và định hướng phát triển
Bảo tồn và phát huy giá trị di sản
Chùa Quy Thiện cần tiếp tục công tác bảo tồn, trùng tu các công trình kiến trúc cổ, lưu giữ các hiện vật, pháp khí quý giá. Đồng thời, phát huy các giá trị văn hóa, tâm linh của chùa trong đời sống cộng đồng.
Phát triển các hoạt động tu học
Cần tiếp tục phát triển các khóa tu, các lớp học giáo lý, các hoạt động tu học cho Phật tử và người dân. Đặc biệt, quan tâm đến việc đào tạo, bồi dưỡng thế hệ trẻ, giúp các em có cơ hội tu học, trưởng thành từ mái chùa.
Mở rộng các hoạt động từ thiện xã hội
Chùa cần tiếp tục mở rộng các hoạt động từ thiện, cứu trợ, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn, góp phần xây dựng một xã hội nhân ái, tốt đẹp hơn. Đồng thời, phối hợp với chính quyền địa phương trong các hoạt động an sinh xã hội.
Gắn kết cộng đồng
Chùa Quy Thiện cần tiếp tục là nơi gắn kết cộng đồng, nơi mọi người cùng nhau chia sẻ, giúp đỡ nhau trong cuộc sống. Tổ chức các hoạt động văn hóa, văn nghệ, thể thao để tăng cường giao lưu, đoàn kết trong cộng đồng.
Chùa Quy Thiện Hải Lăng không chỉ là một công trình tôn giáo mà còn là nơi lưu giữ những giá trị văn hóa, lịch sử sâu sắc của một vùng quê. Với tuổi đời gần 450 năm, ngôi chùa này đã chứng kiến biết bao biến cố lịch sử, từ thời kỳ lập làng đến chiến tranh loạn lạc, và giờ đây trở thành điểm tựa tinh thần vững chắc cho người dân bản địa. Hy vọng rằng, trong tương lai, chùa Quy Thiện sẽ tiếp tục phát huy những giá trị tốt đẹp của mình, góp phần vào sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.
Cập Nhật Lúc Tháng 12 18, 2025 by Đội Ngũ Chùa Phật Ân
